. Iconologia di Cesare Ripa ... Divisa in tre libri, ne i quali si esprimono varie imagini di virtù, vitij, affetti, passioni humane, arti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi, & altre materie infinite vtili ad ogni stato di persone . uiene alla Santitàeflereputa, & netta da ogni macchia chc^_jpolla in qual fi voglia parte oleurare, 5c farbrutta la qualità fua, onde S. Thom. 1. fen-tentiarum ^ difhn. io, q. I, artic. ^. Santlitatefl ab omm immunditm libera , &perfetla->%& omntno immaculata munditia . Tiene il vifo riuolto al Cielo, & le manigiunte, mofiran
. Iconologia di Cesare Ripa ... Divisa in tre libri, ne i quali si esprimono varie imagini di virtù, vitij, affetti, passioni humane, arti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi, & altre materie infinite vtili ad ogni stato di persone . uiene alla Santitàeflereputa, & netta da ogni macchia chc^_jpolla in qual fi voglia parte oleurare, 5c farbrutta la qualità fua, onde S. Thom. 1. fen-tentiarum ^ difhn. io, q. I, artic. ^. Santlitatefl ab omm immunditm libera , &perfetla->%& omntno immaculata munditia . Tiene il vifo riuolto al Cielo, & le manigiunte, mofirando di andare in ellafì per di-notare die la Santità è* tutta intenta » riuolta,&vnita con Dio, e foleuata in ara per di-moftrare, defsere lontana dalle cofe terrene,& mondane. La Colomba fopra il capo con il rifplcn-dente raggio che ricopre detta figura, ne di-mofira che il Signor Dio non folo ricopre, Se riceue Libro Terzo. $45 tkeut à fé, & fa degna della fna fan ti (Il ma—» Gratta, & verità: per lefum Chriftum fàEéd grana vnànima beata, Se fanta,ma anco queU cft , Se nel Salmo 84, grAtiim i& \i che caminano ridi opere pie, & fante nella dabit Dòminus*via della (aline, onde San Giouanni al primo I. D | louane in vna notte oicura, veltitadi\J color turchino\ nella deftra mano tie-ne vrià lampada pieni dolio accefa » & nellafiniftra vn libro- Si dipinge giouane, perche ha dominio fo-pràlèftelle, che non rinuecchianq,neletol-,gatio 1 intelligenza de fecreti di Dio , i quali(òno viui, Sé veri eternamente. La lampada accefa è il lume dell intelletto,jl quale per particolare dono di Dio, arde nel-1 anima noftra fenZa mai confumaflt, ò fmi- nuiffi i folo auuiene per noflro particolare i mancamento * che venga fpefso in gran parteortufeato, §Z ricoperto da vitij, chWono le te-nebre le quali fdprabòndano ntll anima, Seoccupando la vifta del lume, fanno eftingue-re la fapienza -, & introducono il fuo luogoT ignoranza, Se i cattiui penfieri ; Quindi è
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