. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . ere , foggiunfe : Per torlomid innanzi . Svetonio rapport, dall ^Jìolf. Of. Stor. lib. i. cap. 22. FATTO FAVOLOSO. INfuperbito Pan Dio delle Selve della dolcezza di fua Sampogna, e_»dell armonia del fuo canto 11 chiamò maggiore di Apollo , e lo sfidòa tenzone. In faccia a numerofa gente quella fegul . Tutti pronunziaronoa favore di Apollo; folo Mida Re della Frigia Uomo ignorantiilimo dicioc-co , e ftupido proferì la lua fentenza disfavorevole in tutto al Dio delleMule , pronunciando che il canto » ed il fuono di Pan era più armonico,e più dil
. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . ere , foggiunfe : Per torlomid innanzi . Svetonio rapport, dall ^Jìolf. Of. Stor. lib. i. cap. 22. FATTO FAVOLOSO. INfuperbito Pan Dio delle Selve della dolcezza di fua Sampogna, e_»dell armonia del fuo canto 11 chiamò maggiore di Apollo , e lo sfidòa tenzone. In faccia a numerofa gente quella fegul . Tutti pronunziaronoa favore di Apollo; folo Mida Re della Frigia Uomo ignorantiilimo dicioc-co , e ftupido proferì la lua fentenza disfavorevole in tutto al Dio delleMule , pronunciando che il canto » ed il fuono di Pan era più armonico,e più dilettevole del fuo. Apollo per farlo immediatamente accorto, quan-to egli avelfe mal decretato contro di cffo , lo chiamò in dilparte , e glidifse che Ci fpecchiafse in un fonte . Ubbidì Mida, e con fua anguftia_jfi accoriè , che in calligo di fua ignoranza , in luogo delle umane orec-chia j gli erano nate lunghe orecchia di Alino . Ovvid. Metam. lib. 11. DEFOR- TOMO SECONDO,DEFORMITÀ DEL PECCATO, Del P. f. Vincenzio I{ìccì M. 0, I^j?. C«.Jnu. ^/^/oT^mJtd^fP/jPFFcnEé ■^ iCjran^l irui/f DOnna vecchia * cieca ,. debole , e tremante . In una mano terrà un^ombra, e nell altra un raina verde . Sta in mezzo del mare ,e le tempefte 1 alorbifcono . Ha apprellb una deforme belHa »fette capi . DalP altra parte un Cavallo ^ Grande lenza dubbio veruno è la deformità del peccato v efsendo que-fto contrariflimo a Dio, qual contiene fingolarifllma bellezza > fopra__»tutte le creature , che così vantolio il Profeta David ; Speciofus fùT-ma prx filiis bominim Piai. 44. v. 5. Oppure è contrario, fennon formal-mente , come dice il D )ttor Sottile, almeno demeritoriamente alla gra-zia, che abbellilce in gran maniera, e gli Angioli, e 1 .Non èaltro la deformità, e bruttezza di lui, lennonchè ila cofa altrimentidalvoler di Dio , contraria alla divina legge , e contro il retto dettame del-la ragione, perlocché quanto contiene di bellezza, e decoro, di giulH
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