Gazette des beaux-arts . rses de chevaux, les concours agricoles, sanspenser que nous suivons machinalement de fort vieilles coutumes, vieillescoutumes qui avaient une subtile raison dêtre. Les premiers hommes civilisés reçurent avec beaucoup dadmirationet de vénération les trouvailles de leurs inventeurs. Ils étaient desprithonorant. Linventeur neut point de nom, mais lobjet inventé parut REMARQUES A PROPOS DE LART EGYPTIEN. 213 une sorte dêtre en relation mystérieuse avec les grands actes de lanature ou de la divinité. Le feu, la métallurgie, lhuile, le pain, devinrentdes révélations divines
Gazette des beaux-arts . rses de chevaux, les concours agricoles, sanspenser que nous suivons machinalement de fort vieilles coutumes, vieillescoutumes qui avaient une subtile raison dêtre. Les premiers hommes civilisés reçurent avec beaucoup dadmirationet de vénération les trouvailles de leurs inventeurs. Ils étaient desprithonorant. Linventeur neut point de nom, mais lobjet inventé parut REMARQUES A PROPOS DE LART EGYPTIEN. 213 une sorte dêtre en relation mystérieuse avec les grands actes de lanature ou de la divinité. Le feu, la métallurgie, lhuile, le pain, devinrentdes révélations divines, dont le souvenir sentoura de rites religieux etmystérieux. Le vase devint le symbole de létendue et de lâme humaine,le réservoir des eaux célestes qui fécondent, le gardien vénéré des ali-ments, le dépositaire des viscères de la momie; de telles fonctions nepermettaient plus de le traiter en simple ustensile commode. Ce ne futpoint lornementation qui donna la valeur au vase, mais ce fut à cause. HIPPOPOTAME EN FAÏENCE BLEUE. (Musée du Louvre; salle des Dieus, au 1er étage-) de la valeur idéale et sacrée du vase quon le décora de dessins, quonle consacra aux dieux, quon le plaça dans les tombes à côté du mort etquon laccorda comme une récompense honorifique aux vivants. Lorne-mentation, le dessin, lart nont point jailli du caprice et de la fantaisie;ils sont sortis lentement, péniblement du besoin dexprimer les idées etles sentiments les plus solennels de lhomme. Quelques ronds entrelacésau bord dun tissu, au manche dune arrne, le plus simple et le plusmaigre décor chez les plus sauvages, ont eu primitivement une signifi-cation symbolique, ont voulu traduire une idée, une impression, un sou-venir de la plus haute importance philosophique, historique et religieuseaux yeux de la tribu! Nulle part on na commencé par orner pour écriture est sortie de lornementation, qui était elle-même une sorte 2U GAZETTE DES BEAUX-ARTS. décrit
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