Les Oblats de Marie Immaculée durant le premier siècle de leur existence . e année, on en compta plus de centcinquante. Dans ce revirement des esprits et dans ce ministère si utile, leschapelains trouvaient un dédommagement aux tracasseries administra-tives, dont ils avaient si injustement été lobjet. La paix étant ainsi reconquise, ils dotèrent le Laus dune école,et soccupèrent de bâtir un clocher monumental à léglise qui en étaitdépourvue. Cette dernière entreprise ardue demandait de laudace etdu courage, car, vu la déclivité du terrain, des fondations profondes etcoûteuses seraient nécessai


Les Oblats de Marie Immaculée durant le premier siècle de leur existence . e année, on en compta plus de centcinquante. Dans ce revirement des esprits et dans ce ministère si utile, leschapelains trouvaient un dédommagement aux tracasseries administra-tives, dont ils avaient si injustement été lobjet. La paix étant ainsi reconquise, ils dotèrent le Laus dune école,et soccupèrent de bâtir un clocher monumental à léglise qui en étaitdépourvue. Cette dernière entreprise ardue demandait de laudace etdu courage, car, vu la déclivité du terrain, des fondations profondes etcoûteuses seraient nécessaires. Grave problème à résoudre, surtoutpour un pays de montagnes où les ressources nabondaient pas, et oùle charroi des lourds matériaux entraînait dénormes dépenses. Plaçant toute leur confiance en Dieu et en la Sainte Vierge quilsvoulaient glorifier, ils se mirent à lœuvre. Malgré des difficultés de toutgenre, les travaux marchèrent bon train. La construction séleva,au grand contentement des habitants et des pèlerins enthousiasmé Notre-Dame du Laus. — Vue du sud-est. CHAPITRE VIIIEn Suisse et dans le pays de Gex (Ain) 1833-1837 § 1 Situation religieuse Je la Suisse, à cette époque. Le calme sétant rétabli en France, les scolastiques, au mois dejanvier i833, quittèrent leur charmant asile de Billens, pour regagnerMarseille. Plusieurs Pères, néanmoins, restèrent, afin de continuer lesprédications commencées avec tant de succès, les années précédentes. La révolution de i83o avait eu, en Suisse, un contre-coup dont leseffets duraient encore. Les philosophes, rationalistes, libéraux et pro-testants, en avaient profité pour se liguer contre les catholiciues, dont ilstâchaient de diminuer et même de neutraliser entièrement but était de les écarter du gouvernement, afin de les asserviravec plus de facilité. Ils méditaient aussi la spoliation des chapitres,des collégiales et surtout des maisons relig


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