. . ^ e A R L O IX- RE DI Olto facilmente fi può cóprenderc, cheque-Ile due colonne così vagamente abbracciateinfiemCjChe vfa per fua Imprefa il prefcnte R eCristianissimo, /ìenpoflep ledueprincipali fermezze, conie quali Egli pretenda fo-flenere fermifsimo il Re^no ruo,<:ioè, (comechiaramente dice nel Motto ) con la Pietà, &con la Giuftitia. £t qui per coloro, che nhanbifogno, ho daticordar due cofe, Tuna, che la parola Pietas,in Latino (ìgiùRcz propriamente il culto, ]a reuerentia, & la de-iioticne, che fi deue A d i o

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. . ^ e A R L O IX- RE DI Olto facilmente fi può cóprenderc, cheque-Ile due colonne così vagamente abbracciateinfiemCjChe vfa per fua Imprefa il prefcnte R eCristianissimo, /ìenpoflep ledueprincipali fermezze, conie quali Egli pretenda fo-flenere fermifsimo il Re^no ruo,<:ioè, (comechiaramente dice nel Motto ) con la Pietà, &con la Giuftitia. £t qui per coloro, che nhanbifogno, ho daticordar due cofe, Tuna, che la parola Pietas,in Latino (ìgiùRcz propriamente il culto, ]a reuerentia, & la de-iioticne, che fi deue A d i o Santifsimo fopra ogni cofa,poi al pa<ire/& alla madre,& alla patria. Et in quefta fignificatione fi con-iiien pienamente con la ottima intentione di quelto gran R e, noedendo cofa più atta à conferuare Regni, e Stati, che la vera Reli-gione,& il vero culto diuino . La feconda cofa, che ho propoila divoler ricordare, è, che riftrettamente la parola Ivs-jitia có-prende in fé tutte laltre virtù,sì come chiaramente Ariftotele af-ferma nellEtica , & all

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