. Delle imprese, trattato . p^j.^p^^.lofferuanza di queftantichità, che per Imprefaftre.^^ d^l^uo caftigo, pofe Dio nel Paradifo il leroglifìco della Spa*»Imprefe da verfatile ; e per Imprefa di Pace, hebbe Noè nellArca la«lellArca. Colomba, e lOliua, che per fegno di Pace è ftata fempre ha-uuta, ancor che non viuelfe Arturo, prima di cui fan teftimo-Quanto è nio,bronzi,e marmi, del medefìmo flgnifìcato. Direi così; cheAntica r- lImprefa è tanto antica, quanto è la creatione dellhuomo,Imprefa. ^^j quale nafcente,rintelIetto fecondo fu produttor decapricci fuoi. Ma che andò mutando le bizarrie,
. Delle imprese, trattato . p^j.^p^^.lofferuanza di queftantichità, che per Imprefaftre.^^ d^l^uo caftigo, pofe Dio nel Paradifo il leroglifìco della Spa*»Imprefe da verfatile ; e per Imprefa di Pace, hebbe Noè nellArca la«lellArca. Colomba, e lOliua, che per fegno di Pace è ftata fempre ha-uuta, ancor che non viuelfe Arturo, prima di cui fan teftimo-Quanto è nio,bronzi,e marmi, del medefìmo flgnifìcato. Direi così; cheAntica r- lImprefa è tanto antica, quanto è la creatione dellhuomo,Imprefa. ^^j quale nafcente,rintelIetto fecondo fu produttor decapricci fuoi. Ma che andò mutando le bizarrie, come mutar fuo-Differéza 1^ Ogni giorno le varie Imprefe ne gli ornamenti del corpo. Etra r Epi- quefto ferua egli per curiofità, perciò che allImprefa accadeiafio, e r- il contrario che allEpitafìo accader fuole, fecondo i gufti deImprefa. ^y^ huomini denoftri tempi ; e fé di quefto diciamo che allhorè vago, quando ha dellantico; di quella, cheallhora e bellaquandè moderna, fogliono dire. .^^^¥. Quìi. LIBRO PRIMO.* ti Qualfialamateriadeirimprefe. Cap. Vili. I potrebbono alla materia dell Imprefa ri-durre, tutti gli ofcuri, e mifticirignificati. Tutte le matutte rimagini, eie {ìmilitudini delle cofe teriemifti-che per efler intefe han bifogno dello fguar- chelarebbedo della mente, che i tre generi delle vilìoni ^^^^^^ *Corporale, Spirituale ,& Intellettuale anco ^comprende; ma farebbe quefto vn volere en-trar dentro al Sephiroth, & al Mercaua de Cabalifti che Picofa rifpondere alle tre parti della per efler chia- Tutti gli o-ro, dirò, che tutti glioggetti che allintelletto rapprefentar fi g^i /°®ponno, pur che Fantafma, o Lama non fia, ma cofa reale, & n ^Jefa^.efiftente, materia delllmprefe efler ponno. Ma in quella ma-niera che lintelletto ancor che intenda, alcunoggetto , comenon in tutto alla fua purità conforme, fchiua ; in quellifìiefla Qual matefchiuata eflferdeue quella materia, laqual ancorché reale, in j!.^^ deueefqualche
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