Les pierres de Venise : études locales pouvant servir de direction aux voyageurs séjournant à Venise et à Vérone . e dans toutesles histoires de Venise, elle nous a été contée par le poèteRogers de telle façon quon ne peut songer à la dire aprèslui. Je rappellerai seulement que la capture des fiancéeseut lieu dans la cathédrale san Pietro di Castello, etque Santa Maria Formosa ne se rattache à cette histoireque par les prières quy venaient dire annuellement lesjeunes filles de Venise, au jour anniversaire de la déli-vrance de leurs aïeules. Cest à la Vierge quelles adres-saient leurs remercîme


Les pierres de Venise : études locales pouvant servir de direction aux voyageurs séjournant à Venise et à Vérone . e dans toutesles histoires de Venise, elle nous a été contée par le poèteRogers de telle façon quon ne peut songer à la dire aprèslui. Je rappellerai seulement que la capture des fiancéeseut lieu dans la cathédrale san Pietro di Castello, etque Santa Maria Formosa ne se rattache à cette histoireque par les prières quy venaient dire annuellement lesjeunes filles de Venise, au jour anniversaire de la déli-vrance de leurs aïeules. Cest à la Vierge quelles adres-saient leurs remercîments, dans la seule église de Venisequi lui fut consacrée. Il ne reste plus une pierre ni de cette église, ni de lacathédrale : adressons-nous donc à celle qui fut élevéesur lemplacement de Sainte-Marie; elle nous dira ceque rapporte la tradition sur léglise disparue. Ce nest quune tradition, mais, je serais désolé quellese perdît. Lévêque dUderzo (Altinum), arraché de sonévêché par les Lombards pendant quil était en prière,eut une vision dans laquelle la Vierge lui ordonna de. > c- MENE r»4i fonder une église, en son honneur, là où il verrait sarrê-ter un nuage blanc. Et, lorsquil sortit, le nuage blancflotta clevanl lui. A la place où il sarrêta, fût bâtie, parlui, en 639, léglise quil nomma Sainte-Marie-la-Belle,en souvenir de la beauté de la Vierge lorsquelle lui étaitapparue. Cette première église dura deux siècles : cellequi fut rebâtie, en 864, fut détruite par le feu en i io5. On éleva alors, à cette même place, une superbe églisedans le style de Saint-Marc : elle exista jusque vers le lecteur se représente le contraste entre ce quétaitce morceau de terrain, alors que sy élevait léglisebyzantine où venaient en procession, chaque année, leDoge et les Fiancées, et ce quil devint avec une égliseRenaissance, dans le style de Sansovino, dépouillée dela cérémonie qui lhonorait, abolie depuis le


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