. Handbuch der glasmalerei für forscher, sammler und kunstfreunde, wie für künstler, architekten und glasmaler. Glasscheibe im Historischen Museum zu Viertel des 13. Jahrhunderts. 71 des 13. Jahrhunderts zu wiederholten Malen. In der Ausführungsind die Frankfurter Scheiben mit den Naumburger Fenstern ver-wandt. Der Schwarzlotauftrag auf dem Lendentuch und denGewändern Marias erscheint der Naumburger Formsprache so. Abb. 7. Detail aus einem Flügel in dem Archiv der Elisabethkirche zu Marburg. ähnlich, daß man versucht ist, die Frankfurter Scheiben demKünstlerkreis der Naumburg
. Handbuch der glasmalerei für forscher, sammler und kunstfreunde, wie für künstler, architekten und glasmaler. Glasscheibe im Historischen Museum zu Viertel des 13. Jahrhunderts. 71 des 13. Jahrhunderts zu wiederholten Malen. In der Ausführungsind die Frankfurter Scheiben mit den Naumburger Fenstern ver-wandt. Der Schwarzlotauftrag auf dem Lendentuch und denGewändern Marias erscheint der Naumburger Formsprache so. Abb. 7. Detail aus einem Flügel in dem Archiv der Elisabethkirche zu Marburg. ähnlich, daß man versucht ist, die Frankfurter Scheiben demKünstlerkreis der Naumburger Domfenster zuzuschreiben. Eine eigene Gruppe bilden die Glasgemälde der Elisabeth-kirche zu Marburg (Abb. 6, 7). Der Bau dieser Kirche wurde imJahre 1235 begonnen und wie die, um diese Zeit noch unvollen-deten Bauglieder des Naumburger Domes, in frühgotischem Stilausgeführt. Haseloff weist darauf hin, daß die ältere Gruppe der 72 Marburger Glasgemälde im Gegensatz zu dem französischenCharakter des Baues, noch völlig ungotisch sei, vielmehr demeigentümlichen Stil der deutschen Malerei und Plastik des frühen13. Jahrhunderts angehöre, die durch den engen Anschluß anbyzantinische Vorbilder und besonders reiche Ausbildung desFaltenentwurfs charakterisiert werde. Die Heimat dieses Stils,so sagt Haseloff, sind die thüringisch-sächsischen Lande. Die be-kannten Werke der Malerei sind die Illustrationen des Psalte
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