. Tafereel van overdeftige zinnebeelden, gemaelt naer de deuchden, ondeuchden, gemoetsdriften der menschen, straffen Godts, en zegeningen . dat op een gezwinde wyze. Arifloteles zegt, Datde Kameleon weinig droppelen bloets in V lyf heeft, dat hy zeer kout is, en dikwerf vrees ■aebtig, en altoos veranderende. Daerom zoude een veranderlyke Ulijfes of een Lyzander,ook een Alcibïades, door den Kameleon afgebeelt zyn. Tertullianus heeft dit dier vangelykegeflaltenifle en hoedanigheden belchreven. Pierius Valerianus zegt, dat deDuive ook een gemeen zinnebeelt is van de vreeze; want de naem die haer
. Tafereel van overdeftige zinnebeelden, gemaelt naer de deuchden, ondeuchden, gemoetsdriften der menschen, straffen Godts, en zegeningen . dat op een gezwinde wyze. Arifloteles zegt, Datde Kameleon weinig droppelen bloets in V lyf heeft, dat hy zeer kout is, en dikwerf vrees ■aebtig, en altoos veranderende. Daerom zoude een veranderlyke Ulijfes of een Lyzander,ook een Alcibïades, door den Kameleon afgebeelt zyn. Tertullianus heeft dit dier vangelykegeflaltenifle en hoedanigheden belchreven. Pierius Valerianus zegt, dat deDuive ook een gemeen zinnebeelt is van de vreeze; want de naem die haer by de Grie-ken gegeven wort, i^uv, betekent de zelve. Dit zoude men van Tpjw kunnen afleiden,het welk betekent, bevreefl te zyn. En de Latynfche en GiïekfchePoëeten hebbendeze overeenkomfl;gebruikt. Gelyk Homerus zegt, Ai Jt fioiSiiv Tfxfwct ntteixcif JfyegS ó is :Zy weken met een tredt, gelyk bevreesde gelykenifle Maro aldus beeft overgebracht : Pracipites atra ceu tempeflate is:Gelyk men duiven in een onweer fnel ziet flrykcn. XL VIL ZIN. Van de Wysheit, Geleertheit, cnhet t6t. XLVII. ZINNEBEELT. Van de Wysheit, Geleertheit, en het Vcrftant. E En Vrouw, onder de gedaente van de Godinne Minerva , methaer fpies in dehant, ftaende in een duiiteren nacht. Haer rechterarm omilingert met twee Hangen, in welke hant zy een ontitooken lampdraegt, vol oli. In de ilinkerhant houdt zy een boek. Voor haer itaetop een koflelyk bekleede tafel een dootshooft. „ (a) Minerva is gefchat als de Godinne der Wysheit. Daerom komt zy in onszinnebeelt voor in deze gedaente. „ Zy ftaet in een duifleren nacht, om dat de Wysheit vaek verdonkert wortdoor onze byzondere achteloosheit, aengezien er in onze ziele dikwils dui-iternuTen opkomen, die de wysheit doen verdwynen ; en wegens die , en nacht van onwetenheit, is het, dat een redelykfchepzel, onwyszyn-de, en onkundig in het fpoor des hemels, met de onvoorzichtige maegden enonwyze
Size: 1378px × 1813px
Photo credit: © Reading Room 2020 / Alamy / Afripics
License: Licensed
Model Released: No
Keywords: ., bookdecade1720, bookidtafereelvanoverd22, booksubjectemblembooks
