Revue de l'art chrétien . t sur leurs pattes. A la gauche, paraîtMoïse magnifiquement costumé ; debout, il pose sa maindroite sur le troupeau de volatiles, comme pour le montrerau peuple, et gesticule de la gauche. En face, au côté opposé,un groupe de juifs en tunique regardent le législateur etécoutent linterdiction promulguée au nom du Très-Haut. Immédiatement au-dessous de la miniature se lit son in-terprétalion, suivie à son tour dune seconde miniature qui lamet en scène elle-mê le texte de cette interprétation: « Gripon sénefie li grant prévôt qui tôt agripe. Li lierron« sénefie l
Revue de l'art chrétien . t sur leurs pattes. A la gauche, paraîtMoïse magnifiquement costumé ; debout, il pose sa maindroite sur le troupeau de volatiles, comme pour le montrerau peuple, et gesticule de la gauche. En face, au côté opposé,un groupe de juifs en tunique regardent le législateur etécoutent linterdiction promulguée au nom du Très-Haut. Immédiatement au-dessous de la miniature se lit son in-terprétalion, suivie à son tour dune seconde miniature qui lamet en scène elle-mê le texte de cette interprétation: « Gripon sénefie li grant prévôt qui tôt agripe. Li lierron« sénefie li gloton qui tôt boit et rien ne done à sa compai-« gnie. Li hupe, qui fait son ni en sa (fiente), sénefie li mau-(( vès evesques qui douent les provendes a leur neveus, as« garsons qui rien ne scivent. » La miniature suit le texte (fig. 5). Un exécuteur costumé avec recherche pose sa main gauchesur la tête dun homme agenouillé dont le front est ceint dun DU SYMBOLISME DU GRIFFON. i>53.
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