. Della novissima iconologia . a Fede per il Giglio, la_j>Speranza per il Mirto, & la Rofa per ìa Cari-tà 5 fenza lequali virtù niflmio potrà giàmaibeatifìcarfi, & quello balli per hora intorno atal inatejiiL^,.., Ibi».IX ..«..cJD. O NN A che habbia afcofa la tella fra le_ iumole,;& il reilo lia poco vifibiìe , perlo fplcn4orc,che la circonda,pòrga vna manofuor dello fplcndore, con la quale terrà vngi-glio, fporgcndo con laltra mano vna palla &vn compaÌTo. Si dipinge Ja Bellezza con la te-fta aìcola fra le nuuole,pcrcHe non è cofa,del-la quale più difHcilmente fi polla parlare con mortai li
. Della novissima iconologia . a Fede per il Giglio, la_j>Speranza per il Mirto, & la Rofa per ìa Cari-tà 5 fenza lequali virtù niflmio potrà giàmaibeatifìcarfi, & quello balli per hora intorno atal inatejiiL^,.., Ibi».IX ..«..cJD. O NN A che habbia afcofa la tella fra le_ iumole,;& il reilo lia poco vifibiìe , perlo fplcn4orc,che la circonda,pòrga vna manofuor dello fplcndore, con la quale terrà vngi-glio, fporgcndo con laltra mano vna palla &vn compaÌTo. Si dipinge Ja Bellezza con la te-fta aìcola fra le nuuole,pcrcHe non è cofa,del-la quale più difHcilmente fi polla parlare con mortai lingua,& che meno fi pòfìa conofcerecon lintelletto humano, quanto la Bellezza ,la quale,nclle cofc create,non è altro , (meta-foricamente parlando) che vn fplendore, chedcriuà dalla luce della faccia di Dio, come.»difhnifcono i Platonici, cflcndo la prima Bel-lezza vna cofa con eiVo,laquale poi comnuuii-candolì in qualche modo lIdea per benigni-tà di JBIBC n B^sctoMtmri tl^^r ti di lui a{Ic/jjeci:eat»re*.è cagl^nejche efTe-^intendano in4«afcliepai?te la Belléxzàrmàcome quelli, che guardano feftefll nello fpec-chic^ fojbito fi fcordanojCOmedifle San-Giatro-fljoheT/ÈpiftolaiCanonicajCosì noi guar
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