. Idea de vn principe politico christiano : representada en cien empresas . ; & r^ rere ¡vereCUfísit&ftt íu eftado. Ni que es immenío, fino limitado, i expuef mftranf^í^vtgtnergto a licreros accidentes. Vn foplo de viento deítarató ¡i^rd-^eurK^ntraios aparatos maritmios, que clRei fiiipe Segundo avia factreties crUendu»juntado contra Ingaiaterra. /• § Reconozca también el Principe la naturaleza de ,>,^,/,fu poteftad, i que no es tan íuprema, que no aya que-dado alguna en el pueblo , la qual o la reíervó al prin-cipio , o íe la concedió deípues la mifma luz natural pa-ra defenía , i confcrva
. Idea de vn principe politico christiano : representada en cien empresas . ; & r^ rere ¡vereCUfísit&ftt íu eftado. Ni que es immenío, fino limitado, i expuef mftranf^í^vtgtnergto a licreros accidentes. Vn foplo de viento deítarató ¡i^rd-^eurK^ntraios aparatos maritmios, que clRei fiiipe Segundo avia factreties crUendu»juntado contra Ingaiaterra. /• § Reconozca también el Principe la naturaleza de ,>,^,/,fu poteftad, i que no es tan íuprema, que no aya que-dado alguna en el pueblo , la qual o la reíervó al prin-cipio , o íe la concedió deípues la mifma luz natural pa-ra defenía , i confcrvacion propia contra vn Principenotoriamente injufto, i tyrano. A los buenos Princi-pes agrada,que en los fubditos quede alguna Tyranos procuran vn abíoluto dominio. ^ Confti- ^cmaofejfimktuida con templanza la libertad del pueblo nace della ^Z^¿,^^^tTj^,^mla coníervacion del Principado. No efta mas íeguro ^uamzü egregias mí».1 Principe, que mas puede, fino el que ^JlíS^tZ^r* coa mas razón puede Q 2 Dei xi4 EM P RE S A 5. T^el centro de la jufticia íc íacó la circunferencia dela Corona. No fuera ncceíaria efta, íi íe pudierabÍYÍr íin aquella. Hac vna Reges olimjuntfine creatiIDícere ins populü^ imufiaq^ tollerefaóí Eo la pnmcra edad^ ni fué mcneftcr la pena, por-, quc^no políticas. 125 que no íc conocía la culpa, ni cl premio, porque fe amava por íi miímo lo honcfto,i gloriofo, * Pero crcf- ■ ^?%?#kí««- tdtltum, Kní ntéila /• J r<f/<K»j7, Knn.í mnM .»- CÍO con la edad del Mundo la malicia, 1 hizo recatada ¡., la virtud, que antes fcncilla, i inadvertida bivia por ¿-«f» etij^fine^tnkAutlos campos. Dcíeítimoíc la igualaad , perdióle ia mo- ^^^,,«^,,;^,,^í,deília , i la vergüenza, i introducida la ambición, i la cumhmtflafioptei».•^^^fucrza, íc introdujeron también las dominaciones. * i» ;«»■*«■; ^Porq obligada de la neceíidad la prudencia, i dcí
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