. Iconographie chrétienne; histoire de Dieu. aptistère de Saint-Jean, à Ravenne, v siècle, le Saint-Esprit et Jésus-Christ se voient seuls sur la mo-saïque; il en est de même à Sainte-Marie in Cosmcdin, à Ravenne, sur une mosaïque duvi siècle. Page 221, planche 60. Cest dans le psautier de Jean, duc de Berri, ms. de laBibl. roy. Suppl. fr. 2015, et non dans les Heures du duc dAnjou, ainsi quon ladit par erreur, que lon voit ce curieux sujet. La miniature qui le représente est aupsaume Dixit Dominas Domino meo. 520 INSTRUCTIONS. eux-mêmes relativement au Père éternel ; il semble égalementque le


. Iconographie chrétienne; histoire de Dieu. aptistère de Saint-Jean, à Ravenne, v siècle, le Saint-Esprit et Jésus-Christ se voient seuls sur la mo-saïque; il en est de même à Sainte-Marie in Cosmcdin, à Ravenne, sur une mosaïque duvi siècle. Page 221, planche 60. Cest dans le psautier de Jean, duc de Berri, ms. de laBibl. roy. Suppl. fr. 2015, et non dans les Heures du duc dAnjou, ainsi quon ladit par erreur, que lon voit ce curieux sujet. La miniature qui le représente est aupsaume Dixit Dominas Domino meo. 520 INSTRUCTIONS. eux-mêmes relativement au Père éternel ; il semble égalementque le Saint-Esprit ait été victime derreurs et de passionsanalogues. Cest un sujet de recherches que je suggère, uneopinion que je soumets et non un fait certain que je proclame;mais la représentation suivante,-que dautres viennent confir-mer, mérite une attention spéciale. l3o. SAINT-ESPRIT AU SOMMET DE LA CROIX, SANS NIMDE, SANS RAYONS CRUCIFORMES, SANS AURÉOLE, SANS sur bois à Saint-Riquier, xv* siè Dans ce dessin, pris sur une peinture du xv siècle à labbayede Saint-Riquier, le Père est peu respectable, le Fils est forttriste, mais lEsprit est particulièrement sacrifié. Cet oiseau, àailes et pattes repliées, est cloué sur le haut de la croix plutôtquil ne sy appuie : cest vraiment indigne et misérable. En présence de pareils faits, il faut noter que Macédo-nius, patriarche de jConstantinople, nia au iv siècle, sousConstance, la divinité du Saint-Esprit; au xvi= siècle, Socin en Voyez lhistoire de Dieu le père, passim, et notamment page -iSS. ICONOGRAPHIE CHRÉTIENNE. 521 fit autant. Les montanistes, au lieu de nier le Saint-Esprit,le dédoublaient, mais pour lamoindrir également et pour ar-river à peu près au même résultat que les macédoniens; ilsdistinguaient le Saint-Esprit et le Paraclet. Jésus ayant pro-mis aux apôtres, animés déjà des dons du Saint-Esprit, deleur envoyer le Paraclet, les montanistes en


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