Pompéi : vie publique . époque samniteque lon a retrouvés lui appartenaient. Une inscription, certainementantérieure à loccupation romaine, nous fait connaître son nom. On sait, en effet, par cette inscription en langue osque aujourdliuidéposée près de la porte de Stables, quil existait à Pompéi un templedédié à Zeus Milichios. Les renseignements topographiques que fournitce texte se rapportent parfaitement à lemplacement occupé par le templequi nous occupe et ne peuvent sappliquer quà lui. Son attribution ],ES TKMPLES 69 est donc certaine. Le fait quon y a trouvé deux statues en terre cuitede
Pompéi : vie publique . époque samniteque lon a retrouvés lui appartenaient. Une inscription, certainementantérieure à loccupation romaine, nous fait connaître son nom. On sait, en effet, par cette inscription en langue osque aujourdliuidéposée près de la porte de Stables, quil existait à Pompéi un templedédié à Zeus Milichios. Les renseignements topographiques que fournitce texte se rapportent parfaitement à lemplacement occupé par le templequi nous occupe et ne peuvent sappliquer quà lui. Son attribution ],ES TKMPLES 69 est donc certaine. Le fait quon y a trouvé deux statues en terre cuitede Jupiter et de Junon et un buste de Minerve, a donné à Overbeckla pensée que ce fut peut-être le temple des trois divinités Capitolinestout au moins pendant le temps où le temple de Jupiter du forum, ruinépar le tremblement de terre, était hors dusage. Des débris de son architecture antique, on a retrouvé les chapiteaux detrois des pilastres de la cella. Sur lun de ces chapiteaux, une tète de. à v-\^^ Fig. 38. — Le temple de Zeus Milichios (p. Jupiter, dun grand style, émerge, entre deux volutes et deux acanthes,dune ligne horizontale de feuilles dacanthes. Lexpression de la figuredivine, la barbe frisée, la chevelure calamistrée, la beauté de lœuvreindiquent bien une époque dinfluence grecque antérieure aux Romains ;la matière employée, le tuf recouvert de stuc, convient aussi à lépoqueoù lart grec florissait à Pompéi. Cette belle tète est sans aucun doutecelle de la divinité honorée dans le temple, Zeus Milichios, Zeus propiceet clément, protecteur des cultivateurs, dont, à une certaine époque,le culte fut très répandu dans toute la Grèce. CHAPITRE VIII LIZS TEMPLES (Suite) Le temple dIsis. Le temple dIsis (V11I,(S, 28). —Le culte cLLsis neut que très tard droitde cité à Rome. Il avait, à cause des nombreux étrangers qui affluaientdans cette ville, des adeptes, mais isolés et ne pouvant pas formerdes associations
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