Revue de l'art chrétien . ût sen plaindre, à tout ce quil a écrit,cette érudition de bon aloi, dont le Cabinet desAntiques nous a fait connaître autrefois lasûreté. Et je lai lu ce livre, comme un roman, dansune soirée : faisant connaissance avec les talis-mans égyptiens, les cylindres chaldéo-assyricns,les sceaux arméniens, mèdes et perses, lesscarabées phéniciens et juifs, les pierres grecqueset étrusques qui nous amènent aux merveil-leux camées des grandes époques grecques etromaines. Puis on redescend la chaîne, en pas-sant par les abraxas gnostiques, les camées duhaut Moyen Age, enfin par
Revue de l'art chrétien . ût sen plaindre, à tout ce quil a écrit,cette érudition de bon aloi, dont le Cabinet desAntiques nous a fait connaître autrefois lasûreté. Et je lai lu ce livre, comme un roman, dansune soirée : faisant connaissance avec les talis-mans égyptiens, les cylindres chaldéo-assyricns,les sceaux arméniens, mèdes et perses, lesscarabées phéniciens et juifs, les pierres grecqueset étrusques qui nous amènent aux merveil-leux camées des grandes époques grecques etromaines. Puis on redescend la chaîne, en pas-sant par les abraxas gnostiques, les camées duhaut Moyen Age, enfin par la lesavais déjà étudiés quelque peu tous ces joyaux de lart et de lindustrie humaine, mais dans chaquechapitre, non seulement je fais de nouvellesdécouvertes, jen trouve que jignorais, mais jerencontre aussi des souvenirs, naguèresépars, quise complètent par leur réunion, se font valoir etmettent en lumière limportance de textes,autrefois négligés, aujourdhui indispensables. LAdoration des Mages, camée italien du XV^ siècle. pour la compréhension de sujets mal comprisjusquici, par cela même mal expliqués. Cettethèse, je la défends depuis longtemps, et ce nestpas une mince satisfaction pour moi devoir quedes savants comme M. B., lacceptent et montrentquon ne perd pas son temps à publier des textes,parfois bien ingrats à éditer.
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