. Congrès national du Tiers-ordre franciscain à Montréal à l'occasion du 7e centenaire de la fondation du Tiers-ordre. Capucins : 97 fraternités, dont 2 aux Etats-Unis et 24,525 Ter- 108 tiaires, auxquels on pourrait peut-être ajouter deux à trois milleTertiaires isolés. Pour être exact il faut bien dire que ces fraternités se trouventen ces divers états spirituels où se classent les âmes eUes-mêmes :il y a les ferventes qui vivent et grandissent, il y a les tièdes quisimplement existent, et il y a hélas ! celles qui sont en déca-dence. La vie et laccroissement dune fraternité réclame toujours
. Congrès national du Tiers-ordre franciscain à Montréal à l'occasion du 7e centenaire de la fondation du Tiers-ordre. Capucins : 97 fraternités, dont 2 aux Etats-Unis et 24,525 Ter- 108 tiaires, auxquels on pourrait peut-être ajouter deux à trois milleTertiaires isolés. Pour être exact il faut bien dire que ces fraternités se trouventen ces divers états spirituels où se classent les âmes eUes-mêmes :il y a les ferventes qui vivent et grandissent, il y a les tièdes quisimplement existent, et il y a hélas ! celles qui sont en déca-dence. La vie et laccroissement dune fraternité réclame toujourscomme conditions essentielles une direction active et suivie, unDiscrétoire intelligent et zélé, les visites canoniques régulière-ment faites. Or, lexistence simultanée de toutes ces conditionsne se réalise pas toujours et linévitable résultat doit fatalementse produire. Néanmoins, nous croyons que ces 25,000 Tertiaires sont danslensemble animés de lesprit franciscain et quils remplissentassez fidèlement leur rôle social : ce levain travaille en réalitéla lourde pâte qui Eîglise des Récollets à Québec — 109 — LACTION SOCIALE DU TIERS-ORDRE Rapport présenté par Mgr Paquet P. A., V. Québec. \ Deux préoccupations souveraines, inséparables lune de lautre,hantent lesprit de notre Très Saint-Père le Pape : la restau-ration chrétienne des Etats, et la pacification sociale. Benoît XV ne laisse échapper aucune occasion de rappelerau monde les grands principes sur lesquels repose lordre politiquechrétien, et les lois essentielles qui doivent régir la vie publiquedes hommes dinfluence et de gouvernement. Il ne perd, nonplus, aucune occasion de mettre en lumière la dignité de léco-nomie chrétienne du travail, den définir les justes conditions,et de montrer du doigt labîme où les haines et les luttes declasses mènent fatalement la société. Dès ses premières encycliques, le successeur de Pie X dé-roul
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