Sztuka ludowa w Polsce . » (przyzba — oparta na systemie wy-suwanych bierwion jak w chacie Nieborowskiej i w cerkwiach ru-skich). Zgadza si? to zupe?nie z tem, co o ?wi?tyniach budy?skich1500 lat wcze?niejszych (bli?ej po?udnia), pisze Herodot jako o bu-dowlach, których d?ugo?? na trzy cz??ci jest rozdzielon?. «Jedy-nym otworem s? drzwi, któremi wchodz? pij?cy». Natomiast u czo?amusia? by? dymnik otwarty, w szczyt ozdobny przetworzony, któ-r?dy wlatywa?y jaskó?ki, gnie?d??ce si? pod brzegami tych oka-pów (to jest tam, gdzie si? dach zaczyna), tak, ?e «pier? bóstwag?sto gnojem by?a pokryt?». «Z


Sztuka ludowa w Polsce . » (przyzba — oparta na systemie wy-suwanych bierwion jak w chacie Nieborowskiej i w cerkwiach ru-skich). Zgadza si? to zupe?nie z tem, co o ?wi?tyniach budy?skich1500 lat wcze?niejszych (bli?ej po?udnia), pisze Herodot jako o bu-dowlach, których d?ugo?? na trzy cz??ci jest rozdzielon?. «Jedy-nym otworem s? drzwi, któremi wchodz? pij?cy». Natomiast u czo?amusia? by? dymnik otwarty, w szczyt ozdobny przetworzony, któ-r?dy wlatywa?y jaskó?ki, gnie?d??ce si? pod brzegami tych oka-pów (to jest tam, gdzie si? dach zaczyna), tak, ?e «pier? bóstwag?sto gnojem by?a pokryt?». «Zewn?trzne obej?cie ?wi?tyni na podniesieniu, pokryte nie-wyrobionem i mniej zr?cznem malarstwem, którego przedmiot ró-?nych rzeczy kszta?ty zawiera». Je?li zestawimy dane archiwalne powy?sze z tem, co mamyw naszej chacie mazowieckiej i w naszych ?wi?tyniach drewnia-nych polskich i ruskich, to stosuj?c metod? wy??czania, dojdziemydo nast?puj?cych wynikó ^ s — 284 — Stosuj?c metod? wy??czenia, wzgl?dnie opuszczania we wspó?-czesnych ko?cio?ach! i cerkwiacli tego, co w rytuale, w zdobnictwiei w uk?adzie przynios?y ze sob? dzieje kultury i sztuki chrze?ci-ja?skiej historycznych stylów, zatrzymamy jedynie to, co jestniejako kanw? ogóln?. Wiemy wi?c, ?e kontyny by?y z drzewa ciosanego ju? nawetnie z okr?glaków. Zeznaj? to jednozgodnie autorowie i tak te? zewszystkiego wynika. Konstrukcyjnie musia?y si? one ??czy? takz budowlami palowemi polsko-s?owia?skiemi, jakote? z ca?ym tra-dycyjnie przekazanym sposobem budowania le?nego w Polsce. Kontyny by?y wi?c budowane na zamek, jak to te? wnosi?nale?y ze wzmianki historycznej ?e: «wszystkie kontyny tamtejszew liczbie czterech z dziwn? ?atwo?ci? rozebrane s? i rozdzielone».Tak samo z ?atwo?ci? rozbiera i przenosi góral i hucu? chat? swoj?po dzi? dzie?. Uk?adem wewn?trznym odpowiada?y za? kontyny trójrozk?a-dowi, który zachowa?y


Size: 1277px × 1956px
Photo credit: © The Reading Room / Alamy / Afripics
License: Licensed
Model Released: No

Keywords: ., bookcentury1900, bookdecade1900, booksub, booksubjectarchitecture