. Iconologia . perchè ne Grandi del Mondodeve ritrovarli principalmente , ed in quelli, che amminiftrano la Giuflizia ; op-pure la Corona fimboleggia la fublimità di Lei , eflendo Virtu fommamente Eroi-ca . Sta proftrata a terra per la fua umiltà , dalla quale deriva la Manfuetudi-ne , che non può albergare ne petti de Superbi . Le Manette alludono alla pa-eienza. L* Agnello è il vero Geroglifico della manfuetudine , come fi rile-va non folo da tutti gli antichi monumenti degli Egizj, ma dalla itefla Sa-gra Scrittura. Lo Scettro, in fegno che i Grandi del Mondo debbono poffe-«lere sì gloriofa
. Iconologia . perchè ne Grandi del Mondodeve ritrovarli principalmente , ed in quelli, che amminiftrano la Giuflizia ; op-pure la Corona fimboleggia la fublimità di Lei , eflendo Virtu fommamente Eroi-ca . Sta proftrata a terra per la fua umiltà , dalla quale deriva la Manfuetudi-ne , che non può albergare ne petti de Superbi . Le Manette alludono alla pa-eienza. L* Agnello è il vero Geroglifico della manfuetudine , come fi rile-va non folo da tutti gli antichi monumenti degli Egizj, ma dalla itefla Sa-gra Scrittura. Lo Scettro, in fegno che i Grandi del Mondo debbono poffe-«lere sì gloriofa Virtù . TOMO P R I M TERZA. E* il qui Ingenti qmniam ipft confolabuntur, 207. Importa piangere i peccati propri, e quelli del profilino*con le noflre, e loro mijerie. FAncìulIa inginocchioni, con le mani giunte e largamente pianga . Il mottodice cosi : Trxfens luclus generai femptternam, ed è tolto da S. Agoft. Il pianto , come qui fi piglia , è il difpiacere che per la Carità fi può pigliarda ciafeuno , sì delle fue * come dell altrui colpe e danni ancora . Ed ellendolo (Iatodi una Fanciulla, quali meno colpevole , che polla , non è dub-bio , che facilmente farà conofeiuto, per fegno di quel che farebbe necedario adire a chi con parole volere efprimere il concetto di quella Beatitudine , nellaquale col motto fi manifeila , che il premio di quella forte di pianto, fa-rà una perpetua allegrezza nelP altra vita . Lo ilare inginocchioni e con le mani giunte moftra che quello pianto»e quello dolore vuol edere modo da cagione pia e religiosa « acciocché fi poffa dire atto di vera Virtù , non come il pianto di Eraclito , il quale
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