. Delle imprese, trattato . nari) appreflb i Greci, & in None , Idi, e Calende apprello iLatini ; e limagine del Sole, nel Capo di Leone , di Lupo, e diCane, il tempo preterito, il prefente, eI futuro, attribuendo ,al Sole la mifura del tempo, e cofi efprimcndola nel Simolacro ^di nolafcieròcheQuadrifonte era chiamato Giano, Quattro flaper che dimofi:raua le quattro qualità dellannodo per le quat- figliuole che fi appiccarono, defideroie del padre ,vc-cifodagli Agricoltori, come racconta Plutarco per autoritàdi Critolao nel terzo libro laTf ^ì cinque faccie fi


. Delle imprese, trattato . nari) appreflb i Greci, & in None , Idi, e Calende apprello iLatini ; e limagine del Sole, nel Capo di Leone , di Lupo, e diCane, il tempo preterito, il prefente, eI futuro, attribuendo ,al Sole la mifura del tempo, e cofi efprimcndola nel Simolacro ^di nolafcieròcheQuadrifonte era chiamato Giano, Quattro flaper che dimofi:raua le quattro qualità dellannodo per le quat- figliuole che fi appiccarono, defideroie del padre ,vc-cifodagli Agricoltori, come racconta Plutarco per autoritàdi Critolao nel terzo libro laTf ^ì cinque faccie fi formò la Statua Manafie, dopò tolto Efaia, per fignificar chegli ^ ^, pfapea moke più cofe che i Profeti, chiamati Yidenti* feta. ^^ Ma DELLE IMPRESE Ma quando ogni cofa conchiuder fi deue inficme, fi dimoeràcon quella voce Recapitulationc, àvakipakÌìjk . per cui dicia-mo che della natura Triuomo è verifsimaRecapitulationejchcdal Capo, fonte della diuinità emana. Ciuflitia, Cuftodia. Angelo, Il DELLOCCHIO. Cap. LXXXIX. E L L* Occhio aperto fignificauano la Giuftitia;onde cauarono i Greci quel detto,5«tA//aV,Crifippo, dice che gli occhi della Giuftitia fonoretti, te immobili, per che Cernunt omnia cjucefiunt lumina Iujìiti£.E gli antichi Teologi diceano che dal Trono del Sole, Occhiodel mondo, fi propagaua la Giuftitia per tutte le cofe ; benchéper la forza del Sole , era dipinta limagine di Ofiride con piùocchi, chiamata da Euftatìo, 7ro\vo i^ omnia nellOcchio fignificata la Cuftodia,e più nella fua pupilla9in cui nel Salmo 17. va filofofando Eutimie per la dichiaracio-ne. Per quefto fu fignificato Iddio nell Occhio, chiamato perla Giuftitia,e per il gouerno, Padre deLumi da S.


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