. Weltgeschichte der Kunst bis zur Erbauung der Sophienkirche. Epoche des Phidias. IST. « ISS Zweiter Theil. Die Zeit der Hellenen. boden der Erechtheuscella, der vom Alter verkrümmte Oelbaum, welcher beim persischenBurgbrand verkohlte, dann aber neu ausschlug, im Tempelgarten vor der Westfront. EinSchiedsgerichl hatte sich für Athena ausgesprochen, thatsächlich war sie doch die Herrin inBurg und Stadt, in Land und Reich. Phidias liess in der Giebelmitte die zwei mächtigenGötter aufeinandertreffen; der Höhepunkt des Kampfes ist zur Darstellung gewählt, Poseidonhat eben den Dreizack gezückl und
. Weltgeschichte der Kunst bis zur Erbauung der Sophienkirche. Epoche des Phidias. IST. « ISS Zweiter Theil. Die Zeit der Hellenen. boden der Erechtheuscella, der vom Alter verkrümmte Oelbaum, welcher beim persischenBurgbrand verkohlte, dann aber neu ausschlug, im Tempelgarten vor der Westfront. EinSchiedsgerichl hatte sich für Athena ausgesprochen, thatsächlich war sie doch die Herrin inBurg und Stadt, in Land und Reich. Phidias liess in der Giebelmitte die zwei mächtigenGötter aufeinandertreffen; der Höhepunkt des Kampfes ist zur Darstellung gewählt, Poseidonhat eben den Dreizack gezückl und der Quell schoss hervor, verkörpert in einem Delphin;da ist auch Athena schon zur Stelle, ihre gehobene Linke fasst bereits den jäh emporgegan-genen Schaft dos neuen Baumes: und Poseidon weicht. Hintor den Göttern halten ihre Vier-gespanne, kaum von den Lenkern gebändigt. Mit deren Rückenprofi] schneidet die dra-matische Mittelgruppeall : in den Flügelnsitzen, hocken und la-gern wieder Zuschauer,mehr oder minder vondem Vorgang in An-spruch genommen, inden äussersten
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