Mœurs, usages et costumes au moyen âge et à l'époque de la renaissance . ne corde, qui pour les jambes prenait des pieds jusquaux genoux, et pour lesbras du poignet jusquaux coudes; chacune de ces cordes était fixée ensuiteaux palonniers de quatre forts chevaux harnachés comme pour la remorquedes bateaux. On faisait dabord tirer les chevaux par petites secousses alter-natives et toujours modérant leur ardeur; puis, lorsque la douleur avaitarraché des cris déchirants au malheureux, qui sentait ses membres sedésarticuler sans se rompre, on excitait à grands coups de fouet tous leschevaux à la
Mœurs, usages et costumes au moyen âge et à l'époque de la renaissance . ne corde, qui pour les jambes prenait des pieds jusquaux genoux, et pour lesbras du poignet jusquaux coudes; chacune de ces cordes était fixée ensuiteaux palonniers de quatre forts chevaux harnachés comme pour la remorquedes bateaux. On faisait dabord tirer les chevaux par petites secousses alter-natives et toujours modérant leur ardeur; puis, lorsque la douleur avaitarraché des cris déchirants au malheureux, qui sentait ses membres sedésarticuler sans se rompre, on excitait à grands coups de fouet tous leschevaux à la fois, pour que les membres du patient fussent écartés et allon-gés en même temps : cependant, comme les tendons et ligaments des bras etdes jambes résistaient encore aux efforts combinés de ces quatre chevaux, lebourreau aidait à la séparation des membres, en pratiquant à laide dunehachette plusieurs entailles à chaque jointure. Lorsque enfin, et cet horriblesupplice durait parfois plusieurs heures, chaque cheval avaît arraché un des PÉNALITÉ. 447. Fig. 347. — Les exécutions publiques. Fac-similé dune gravure sur bois de louvrage latin de J. MillausPraxis criminispersequendi, p. in-fol., Parisiis, Simon de Colines, 1541. membres, on réunissait ces tristes débris au tronc informe qui quelquefoisrespirait encore, pour les brûler ensemble sur le même bûcher, à moinsque larrêt nordonnât que le Corps serait accroché au gibet, et que les 448 MŒURS ET USAGES. membres seraient exposés aux portes de la ville, ou envoyés en quatre prin-cipales villes aux extrémités du royaume, « et à chacun desdicts membresétoit mise une épitaphe, pour faire sçavoir la cause pourquoy lesdicts mem-bres estoient mis et exposés ». La roue, dont lorigine se perd dans les anciens temps, mais dont le nomseul sétait conservé, en sappliquant à un supplice tout autre que celui delantiquité, aurait pu sappeler la croix, car elle ne servait plus, au moyenâge
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