Pulcinella, pompejanische Wandbilder und römische Satyrspiele . — 152 — Spitzköpfe an den homerischen Thersites angeknüpft, derin mancher Beziehung einen Mustertypus der komischenFigur abgab: ein Häfslicher, Buckliger, frech Schmähender,der Prügel bekommt. Dafs er einen spitzen Kopf gehabthabe, giebt Homer besonders Und in später Zeitgerade haben, wie Clemens von Alexandria erzählt, vor-nehme Damen die Narren, die sie sich zu allerlei Er-götzung hielten — Spitzköpfe war für sie der besondersgebräuchliche Ausdruck —, Thersitesse Aus dem Thersites des Epos war der des Satyr-spiels
Pulcinella, pompejanische Wandbilder und römische Satyrspiele . — 152 — Spitzköpfe an den homerischen Thersites angeknüpft, derin mancher Beziehung einen Mustertypus der komischenFigur abgab: ein Häfslicher, Buckliger, frech Schmähender,der Prügel bekommt. Dafs er einen spitzen Kopf gehabthabe, giebt Homer besonders Und in später Zeitgerade haben, wie Clemens von Alexandria erzählt, vor-nehme Damen die Narren, die sie sich zu allerlei Er-götzung hielten — Spitzköpfe war für sie der besondersgebräuchliche Ausdruck —, Thersitesse Aus dem Thersites des Epos war der des Satyr-spiels, von dem oben schon die Rede war, als lustigelächerliche Person entwickelt worden. Wie früh er als. rec. III pl. JLXXVI nr. 3, danach die neben-stehende Abbildung, Wieseler XII nr. 13) könnteman schwanken, ob ein spitzer Kopf oder einespitze Mütze gemeint ist, wenigstens ist kein An-satz der Mütze zu erkennen. Der Knopf an derSpitze spricht aber doch für die Annahme einersolchen. Der breitgezerrte Mund und die Naselassen auch an der Deutung des Köpfchens kei-nen Zweifel. Auch hier möge man Ähnlichkeit mit einem Hahnen-gesicht beachten. 1 IL II 219 qpoHöc env KeqpaXryv. Aufserdem schielt er, ist lahmund buckelig. In ihm vereinigen sich alle möglichen uns bekann-ten Züge der komischen Figur. Aus der Fülle von Stellen, dieetwas davon erwähnen, will ich nur noch hinweisen auf Plato 525e, der ihn ausdrücklich als Mann aus dem Volke auffafst,Refiubl. p. 620°, wo er in den Körper eines Affen eingehen soll,Lycophr. Alexandr. v. IOOO ist er iriGnKÖnopqpoc, s. weiteres beiv. Holzinger zu der letzteren Stelle, auch R. Schöne Ar eh. S. 154 (der dort besprochene
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