. Az abszolutizmus kora; királyok Isten kegyelméböl. épen e módszerr?l szól, francziául jelent meg,félre vetett minden scholastíkus terhet és érthetetlenséget, nem hivat-kozik senkire és semmire, tisztán adja az okoskodást és annak ered-ményét. A mathematikában ? els? alkalmazója az algebrának a geo-metriára ; a physikában ? fedezte fel a fénytörés törvényét a lencsékáltal és a szivárványnak is ö adta els? helyes magyarázatát. Már el?bb 12 I, FEJEZET. A XVll. SZAZAD SZELLEMI MOZGALMA. írt könyvet a világról, de Galilei példája elriasztotta e veszedelmesúttól és könyve nem jelent meg. Mert a hi
. Az abszolutizmus kora; királyok Isten kegyelméböl. épen e módszerr?l szól, francziául jelent meg,félre vetett minden scholastíkus terhet és érthetetlenséget, nem hivat-kozik senkire és semmire, tisztán adja az okoskodást és annak ered-ményét. A mathematikában ? els? alkalmazója az algebrának a geo-metriára ; a physikában ? fedezte fel a fénytörés törvényét a lencsékáltal és a szivárványnak is ö adta els? helyes magyarázatát. Már el?bb 12 I, FEJEZET. A XVll. SZAZAD SZELLEMI MOZGALMA. írt könyvet a világról, de Galilei példája elriasztotta e veszedelmesúttól és könyve nem jelent meg. Mert a hit és a hitetlenség nagy ellen-téte uralkodott mindenütt a szellemeken és Descartes, bár nem riadtvissza a gondolkodás következéseinek levonásától, bár kimondta, hogyaz Isten létér?l szóló eddigi bizonyítások elégtelenek, nyilt ellentétbenem akart helyezkedni a katholikus vallással, melyben hitt. Mert eza nagy bölcsészeti és mathematikai elme egyúttal nyitva állott a val-. metsict után. lásos lelkesedés és rajongás minden túlzása el?tt is. Maga megvallja,hogy 1619 nov. 11-én, hosszú töprengés után, álmában nyilatkozottmeg el?tte hite mint igazság. Min? tanulság az emberi értelem büsz-keségének és végtelenségének hirdet?ire nézve ! Ezt a nagy ellentétet a hit és a gondolkodás közt egy új mun-kában akarja áthidalni, melyet a párisi Sorbonnenak, a katholikustheologia f?támaszának ajánl.* Be akarja bizonyítani, teljesen tudo-mányos módszerrel, az Istennek és az emberi léleknek létét. Meg van * llenati iles (iarfes Meditatioues dr prima philosophin. Auistelodan?l(i63. Els? kiadása l(J4i-lien jelent lueg. DESCARTES TANAI. APÁCZAI CSERI JÁNOS. 13 arról gy?z?dve, hogy bizonyítása cép oly tökéletes vagy még tökélete-sebb, mintha mértani volna»). De igen jellemz?en a tisztán tudomá-nyos czél mellett gyakorlati, politikai és társadalmi
Size: 1433px × 1744px
Photo credit: © The Reading Room / Alamy / Afripics
License: Licensed
Model Released: No
Keywords: ., bookcentury1800, bookdecade1890, booksubjectdespotism, bookyear18
