. Nova iconologia . pinge gioitane . perche ha dominio fo-pra le (Ielle, che non rimieccbiano , «e le tol-gano lintelligenza de fecrcti di Dio * » quali fono yiiiij & Veri eccnwnsnce » , ^ 4 y# Iconologiatc la fapicnza;&introducono in fuo luogo Vi gnoranza,& i catturi penlìcri ; Qirindi è, checflèndo pratichi poi per le vie del Cielo, lequali fono afprt,& diffì con le cin-que vergini incaute, & imprudenti, reftiamoferrati fuora della cafa nuttialc • Il libro fi pone per la vuol dir li-bro delibri, perche in elfo simpara tntta lafapienza,chc è neceflària per farei falui. S


. Nova iconologia . pinge gioitane . perche ha dominio fo-pra le (Ielle, che non rimieccbiano , «e le tol-gano lintelligenza de fecrcti di Dio * » quali fono yiiiij & Veri eccnwnsnce » , ^ 4 y# Iconologiatc la fapicnza;&introducono in fuo luogo Vi gnoranza,& i catturi penlìcri ; Qirindi è, checflèndo pratichi poi per le vie del Cielo, lequali fono afprt,& diffì con le cin-que vergini incaute, & imprudenti, reftiamoferrati fuora della cafa nuttialc • Il libro fi pone per la vuol dir li-bro delibri, perche in elfo simpara tntta lafapienza,chc è neceflària per farei falui. SAPIENZA VN Giouane ignudo con quattro mani,& quattro orecchi», con la man deliradifrefà con la Tibia inftromcnto mu ficaie confacratoad Àp»llo,& con la faretra al fianco .Quella fu inuentione de Lacedemoni,iquaji voHcro dimostrare, che non battana per ef-fcr (àpiente la contemplatione, ma vi era ne-ceflàrioil molto vfo, Se la pratica de negotij,lignificata pet le mani, & 1 afcoltarc i confi-£lialttui,ij che saccenna per gli orecchi; colifQftificandofi,& allcttato dal {nono delleprO prie lodi, come dimo/tra rinitromento mu-iìcale , con la faretra appreso, s acquifta , *ritiene il nome di fapiente . SAPIENZA VERA. DONNA quafi ignudarla qualefftende lemani,&il vifoiualto,mirando vna In-ce,chegli fopraftà* binerà i piedi eleuati daterra, moitrando eflère aflòrta in Dio, Se fpo-gliata dellecbfe terrene . Non è la fàpiénza numerata fra gli habitiVirtuosi acquatati cou yfo, & elpericnza j mi e par- Parte Secónda. 45*7 è partìcolar dono dello Spìrito Santo,


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