. Eléments d'archéologie chrétienne . , nous donnent une idée exacte de la salleque les malades y occupaient autrefois. La salle des maladesde lancien hôpital de Louvain na été démolie que depuispeu dannées ; elle touchait à léglise et communiquait direc-tement avec elle. ARTICLE II. ICONOGRAPHIE DE LA PÉRIODE OGIVALE. § 1 Le nimbe. Le nimbe resta en usage, comme signe iconographique,pendant toute la durée de la période ogivale. Crncifère, ilappartient exclusivement aux personnes de la très sainteTrinité;simplement circulaire,il est lattribut caractéristiquedes saints; voyez ci-dessus, 1, pp.
. Eléments d'archéologie chrétienne . , nous donnent une idée exacte de la salleque les malades y occupaient autrefois. La salle des maladesde lancien hôpital de Louvain na été démolie que depuispeu dannées ; elle touchait à léglise et communiquait direc-tement avec elle. ARTICLE II. ICONOGRAPHIE DE LA PÉRIODE OGIVALE. § 1 Le nimbe. Le nimbe resta en usage, comme signe iconographique,pendant toute la durée de la période ogivale. Crncifère, ilappartient exclusivement aux personnes de la très sainteTrinité;simplement circulaire,il est lattribut caractéristiquedes saints; voyez ci-dessus, 1, pp. 451 svv. Sa forme restagénéralement la môme que précédemment; il ne subit demodifications que dans certaines contrées, et seulement versla fin de la période ogivale. En Italie et en Grèce, parexemple, le nimbe crucifère fut assez souvent remplacé, auXV®siècle, par celui en forme de triangle dans la représentationdes trois personnes divines (fig. 1), sans doute pour signifierFig. 1. Fig. 2. Fig. 3. Fig. Nimbe triangulaire. Nimbe en casquette. Nimbe en perspective. Aigrette, le dog(ne de la très sainte Trinité, dont le triangle fut un dessymboles les plus fréquents au moyen âge. Ce qui est plusétonnant et plus difficile à expliquer, cest que, vers la fin duxv° et au commencement du xvi% des artistes instruits ontdonné à Dieu Te Père le nimbe carré et le nimbe en cette même époque, le nimbe salourdit et sappe-santit. Il se matérialise, dit Didron, de large quil étaitencore, il devient plus étroit et surtout plus épais. Jusquàcette époque, même au xiv^ siècle, on lavait considérécomme une auréole, comme une lumière qui séchappait dela tète, et lon avait exprimé cette idée parfaitement avant — 462 — le x\f siècle, plus grossièrement avant le xv®; mais enfin onavait eu lintention de figurer une lumière. Au xv siècle, aucontraire, on nest plus sensible quà la forme du nimbe, onen perd le sens, et o
Size: 2913px × 858px
Photo credit: © Reading Room 2020 / Alamy / Afripics
License: Licensed
Model Released: No
Keywords: ., bookcentury, bookdecade1870, booksubjectchristianartandsymbolism
