Revue de l'art chrétien . ?•\i. ili- m\. Détails du revêtement en ivoire. (Deuxicme registre.) vivaient alors dans leurs immenses forêtset subissaient complètement linfluence deleurs prêtres. Ils adoraient deux principalesidoles : le Woipel et la Baba dor (zololaia baba). Ils avaient une vague idée dunesprit créateur de lunivers quils appelaientEkk ; cette dernière divinité na pas été I. Affluent de la Dvina du Nord. 268 Ilrl)uc De r^it cbrétieu. présentée sous la forme dune idole. Lacroyance et la personnification dune puis-sance créatrice chez ces païens vint en aideà S. Etienne pour prêcher
Revue de l'art chrétien . ?•\i. ili- m\. Détails du revêtement en ivoire. (Deuxicme registre.) vivaient alors dans leurs immenses forêtset subissaient complètement linfluence deleurs prêtres. Ils adoraient deux principalesidoles : le Woipel et la Baba dor (zololaia baba). Ils avaient une vague idée dunesprit créateur de lunivers quils appelaientEkk ; cette dernière divinité na pas été I. Affluent de la Dvina du Nord. 268 Ilrl)uc De r^it cbrétieu. présentée sous la forme dune idole. Lacroyance et la personnification dune puis-sance créatrice chez ces païens vint en aideà S. Etienne pour prêcher le monothéismechrétien. Le premier village zyriane rencontré parlapôtre, à lembouchure de la Wytschegda,nommé autrefois Pyrasse, est aujourdhuiappelé Collasse ; il est situé à 60 verstesdOustioug. Bientôt les habitants de Pyrasse em-brassèrent le christianisme ; on prétendmême quune église y fut fondée à cetteépoque. Les païens, excités par prêtres, envoulaient alors à la vie de S. Étienne
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