Revue de l'art chrétien . fin den pouvoirdire ce quil mérite. Lillustration, elle aussi,nestpoint restée en arrière: ce ne sont plus là les an-tiques gravures sur bais, que dailleurs la MaisonHachette a déjà supprimées dans VHistoire de laRenaissance, mais de bonnes reproductions di- rectes de photographies. Je sais bien quil y aencore des lecteurs qui sen plaindront; mais ilsse plaignent aussi du télégraphe, du téléphone,pour un peu ils regretteraient les diligences. Aufait, il y a des pages dans ce livre oij nous re-grettons presque de navoir pas vécu au temps oùelles nexistaient même pas en
Revue de l'art chrétien . fin den pouvoirdire ce quil mérite. Lillustration, elle aussi,nestpoint restée en arrière: ce ne sont plus là les an-tiques gravures sur bais, que dailleurs la MaisonHachette a déjà supprimées dans VHistoire de laRenaissance, mais de bonnes reproductions di- rectes de photographies. Je sais bien quil y aencore des lecteurs qui sen plaindront; mais ilsse plaignent aussi du télégraphe, du téléphone,pour un peu ils regretteraient les diligences. Aufait, il y a des pages dans ce livre oij nous re-grettons presque de navoir pas vécu au temps oùelles nexistaient même pas encore, les sont tellement serrés, tellement nom-breux les sujets traités, quil semble difficile deles énumérer tous. Cependant, nous trouvonslevolume séparé en parties bien distinctes :lEgypte, la Chaldée, et M. M. fait alors lhistoiredu Nil, de la vie quy entretient la crue du fleuve,il parle de la flore, des animaux, des originesafricaines, du peuple égyptien, de la civilisation. Moulinet a feu. OÙ la pêche, la chasse, lagriculture jouent un sigrand rôle, moins grand cependant que lorga-nisation hiératique qui règle, surveille, dirigelexistence humaine non seulement pendant lavie, mais préside, même après la mort, aux desti-nées de lhumanité disparue. Comment entrer dans le détail de ce mécanismesi com^jliqué? Pour nos études archéologiquesnous trouverions mille points intéressants à signa-ler. Navons-nojs pas dans le comput du MoyenAge ces jours égyptiaques à éviter, ces charmes,ces amulettes, ces conjurations, ces envoûtementset,pour rapprocher le passé du présent,ne rotrou- Btbltograpl)ie. 527 vons-nous pas, sans aller bien loin, de ces moroses,qui, comme le roi Thammos, auquel on présentaitlécriture quon venait dinventer, craignait devoir les jeunes gens <( cesser de sappliquer, main-tenant quils possédaient un moyen de tout em-magasiner sans peine » ? Au passage, je veux signaler << Le Mort et
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