Histoire de l'art pendant la Renaissance . protégé, soutenu et relevé par les règlements des corporations, cesrèglements si profitables aux petits, si préjudiciables aux hommes dun méritesupérieur, bref une espèce de bourgeois, nullement dhumeur à céder le pasau marchand drapier, au notaire, à lapothicaire. On nous affirme quà Flo-rence, dès le quatorzième siècle, les artisans savaient Dante par cœur. Parcontre, pour eux toute la littérature pseudo-classique était nulle et non avenue,et ce nest pas là un de nos moindres griefs contre les humanistes. Lesartistes parlaient plutôt le langage de l
Histoire de l'art pendant la Renaissance . protégé, soutenu et relevé par les règlements des corporations, cesrèglements si profitables aux petits, si préjudiciables aux hommes dun méritesupérieur, bref une espèce de bourgeois, nullement dhumeur à céder le pasau marchand drapier, au notaire, à lapothicaire. On nous affirme quà Flo-rence, dès le quatorzième siècle, les artisans savaient Dante par cœur. Parcontre, pour eux toute la littérature pseudo-classique était nulle et non avenue,et ce nest pas là un de nos moindres griefs contre les humanistes. Lesartistes parlaient plutôt le langage de lartisan : le dimanche, à léglise, celui-cise mêlait de juger le dernier tableau mis en place, louant ou critiquant la jus-tesse des attitudes, la vraisemblance des expressions. En parcourant les écrits du quinzième siècle, ou en examinant les œuvresdart de la même époque, on est frappé de voir combien peu de place y tient lepaysan. Au siècle précédent, il avait été un des acteurs flivoris des « novel-. LExpression du courage militaire en Italie au xv° siècleStatue de saint Georges, par Donatello (Florence; Or San Michèle) INTRODUCTION. lieri », de Sacchetti et de Ser Giovanni aussi bien que de Boccace. Désormaiscest un mythe, une abstraction; lorsque par extraordinaire un artiste fait à unde ces déshérités lhonneur de lintroduire dans ses compositions, il laffubledun costume bizarre, se rapprochant du costume antique bien plus que decelui de la Renaissance; ne dirait-on pas quil na jamais mis les pieds auxchamps, quil na jamais entrevu de laboureur ou de pâtre quà travers unprisme ? Ce silence ou ce dédain — comme on voudra lappeler — est foit pourpiquer la curiosité. Comment le paysan vivait-il, que sentait-il, que pensait-il
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