Cologne . e deCologne, Heinrich Werl, comman-der au maître de Flémalleun tableaudautel qui se trouve aujourdhui auMusée du Prado. Mais cest Kogiervan der Wevden, qui avait peintpour léglise Sainte-Colombe deCo-logne une admirable Adoration desMages et le I loi landais Dirck Boutsqui exercent sur les peintres colo-nais linfluence la plus décisive, Le Maître de la Vie de laVierge Meister des Marienlebens)est le plus grand de ces maîtres àdemi flamands île la fin du XV sièson nom lui vient dun cyclede sept tableaux provenant de SainteUrsule qui se trouve aujourdhui àla Pinacothèque de Munich. Par
Cologne . e deCologne, Heinrich Werl, comman-der au maître de Flémalleun tableaudautel qui se trouve aujourdhui auMusée du Prado. Mais cest Kogiervan der Wevden, qui avait peintpour léglise Sainte-Colombe deCo-logne une admirable Adoration desMages et le I loi landais Dirck Boutsqui exercent sur les peintres colo-nais linfluence la plus décisive, Le Maître de la Vie de laVierge Meister des Marienlebens)est le plus grand de ces maîtres àdemi flamands île la fin du XV sièson nom lui vient dun cyclede sept tableaux provenant de SainteUrsule qui se trouve aujourdhui àla Pinacothèque de Munich. Par sondessin il relève de Dirck Bouts sans doute connu à Louvain; mais ses figures anguleuses sont moinsflegmatiques et dune vie intérieure plus riche que celles du primitifhollandais. Dans sa Crucifixion du Musée de Cologne, il a su rendreune grande profondeur de sentiment la douleur poignante de la Viergeet de Saint Jean. Un de ses tableaux les plus célèbres représente un épisode. Le maître de Saint Barthélémy:Ange musicien du retable de Saint 1 riptyque de lAdoration des Mages ou des Trois Rois a été transfénPinai othi que de Munich. LÉCOLE DE PEINTURE COLONA1SE 107 de la légende mystique de Saint Bernard, éclaboussé du lait de la à tort quon le confondait jadis avec un peintre très fécond, mais
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