. Boletín de la Sociedad Española de Historia Natural. Natural history. DE HISTORIA NATURAL 395 transporta a otro estado de espíritu, éste cultiva seguramente el arte por el arte y es la fuente o raíz, el origen primero de la larga y gloriosa genealogía de los expresadores de belleza. Pero las rojas pinturas de animales de caza guardadas en la obscuridad misteriosa de cavernas casi inaccesibles, tienen otra significación y, consi- guientemente, otro origen. ^^En la época del mammut y del reno, quince o veinte mil años antes de nuestra Era, la Galia ya contaba artistas —dice Rei- nach (1) —que
. Boletín de la Sociedad Española de Historia Natural. Natural history. DE HISTORIA NATURAL 395 transporta a otro estado de espíritu, éste cultiva seguramente el arte por el arte y es la fuente o raíz, el origen primero de la larga y gloriosa genealogía de los expresadores de belleza. Pero las rojas pinturas de animales de caza guardadas en la obscuridad misteriosa de cavernas casi inaccesibles, tienen otra significación y, consi- guientemente, otro origen. ^^En la época del mammut y del reno, quince o veinte mil años antes de nuestra Era, la Galia ya contaba artistas —dice Rei- nach (1) —que en el Perigord y en la región de los Pirineos, escul- pían y grababan figuras de animales y las pintaban en los muros de las cavernas que habitaban. Pero estos animales no son de cual- quiera clase: son animales comestibles y deseables. Las fieras jamás están representa- das. Algunas ve- ces el animal está acribillado de fle- chas, en previ- sión de una cace- ría feliz o, más bien, con la idea de que la realidad se conformara con la imagen. Sor- prendemos aquí los orígenes mágicos del arte, destinado a atraer, mediante una acción fascinatoria, los animales de que la tribu se alimenta.» Estos otros, por consiguiente, fueron más bien sacerdotes; hechi- ceros, cuando menos, creadores y prácticos de un rito de magia simpática fundado en el principio de determinar los sucesos exterio- res deseables por un simulacro de ejecución; rito que ha debido aplicarse a toda clase de necesidades, aunque las pinturas rupes- tres no nos le revelen sino en la de la caza. Así, por ejemplo, en su libro Le génie de Vargot, Alfredo Niceforo menciona el caso de. Fig. ;—Cueva de Niaux: Bisonte pintado en negro, con dibujos de flechas o azagayas encima del cuerpo. (Según H. Breuil.) (1) Orpheiis, París, 1909; págs. 162-163. Cf. : El hom- bre fósil, Madrid, 1916, pág. 245, de quien tomamos, como ejemplo grá- fico, una de las ilustraciones: el biso
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