Wunder, Wundergeburt und Wundergestalt in Einblattdrucken des fünfzehnten bis achtzehnten Jahrhunderts; kulturhistorische Studie . Augustinus wird auch von Fulgosius zitiert. Aldrovandus glaubtdiesen Zustand dadurch zu erklären, dal? er meint, die Leute hätten nur keinenHals gehabt und verwirft die Meinung des Lykosthenes, welcher vieles Eitlegeschrieben habe. Aber damit unsere Abhandlung niemals von der Wahrheilsich entfernt, so glauben wir sagen zu sollen, daß nicht richtige Augen,sondern nur die Abbilder der Augen von der Natur angelegt seien. Die Mitteilung des Augustinus geht nun durch di


Wunder, Wundergeburt und Wundergestalt in Einblattdrucken des fünfzehnten bis achtzehnten Jahrhunderts; kulturhistorische Studie . Augustinus wird auch von Fulgosius zitiert. Aldrovandus glaubtdiesen Zustand dadurch zu erklären, dal? er meint, die Leute hätten nur keinenHals gehabt und verwirft die Meinung des Lykosthenes, welcher vieles Eitlegeschrieben habe. Aber damit unsere Abhandlung niemals von der Wahrheilsich entfernt, so glauben wir sagen zu sollen, daß nicht richtige Augen,sondern nur die Abbilder der Augen von der Natur angelegt seien. Die Mitteilung des Augustinus geht nun durch die bildlichen Wunder-darstellungen der Jahrhunderte. Wir verweisen auf ein italienisches Flugblattvom Jahre 1585, nach welcher Darstellung aber diese Gattung Menschen sodargestellt ist, als wenn sie keinen Leib besi^e, denn der ganze Rumpf istnur Kopf (siehe Figur 164). 302 MYTHOLOGISCHE MONSTRA. Die Abbildung geschwänzter Menschen des Mandeville (siehe Figur 166)erinnert an des Plinius und anderer Mitteilung von den in den indischen Bergenlebenden schnellen Geschöpfen, die auf vier Füßen oder aufrecht laufen, und den. Trouüst veltcjelue de t^tujima lal acnminntahu^n%ut% de trmcde ahfi*rtett(t er mm neje Itfenie dtre una rnala faroia fffna rcalißtm* htieitinde hang c^Tt/ctenria _fc£fidf lajua ie-z^i^ Fig. 165. Aus einer italienischen Sammlung moderner und antiker Menschen 1585. Choromanden mil behaarten Körpern, grünen Augen, Hundezähnen, ohneSprache und mit lautern Gebell. In dieser Schilderung erkennen wir leicht diePaviane. Die Wahrheit des Berichtes von Augenzeugen erhellt am Beispiel derFakire, von welchen Plinius berichtet, daß sie von morgens bis abends unbe-weglich auf einer Stelle im heißen Sande stehend, die Sonne betrachten. HALB TIER - HALB


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