. La Grande encyclopédie, inventaire raisonné des sciences, des lettres et des arts. rtail de la cathédrale de Ferrare. Lidée de représenter ainsi la puissance divine trouvaitson origine et sa justification dans les textes saints et dansles écrits des pères de lEglise. Les prophètes font résiderdans la main de Dieu la puissance créatrice. Et au débutde sa vision, Ezéchiel dit : « Je regardai et voilà quunemain me fut envoyée; elle tenait un livre quelle dérouladevant moi et qui était écrit en dedans et en dehors. »Saint Eucher, évèque de Lyon au ve siècle, écrit que parla main du Seigneur on d
. La Grande encyclopédie, inventaire raisonné des sciences, des lettres et des arts. rtail de la cathédrale de Ferrare. Lidée de représenter ainsi la puissance divine trouvaitson origine et sa justification dans les textes saints et dansles écrits des pères de lEglise. Les prophètes font résiderdans la main de Dieu la puissance créatrice. Et au débutde sa vision, Ezéchiel dit : « Je regardai et voilà quunemain me fut envoyée; elle tenait un livre quelle dérouladevant moi et qui était écrit en dedans et en dehors. »Saint Eucher, évèque de Lyon au ve siècle, écrit que parla main du Seigneur on désigne la puissance suprême. Lessujets où paraît la main de Dieu soit sur les sarcophages,soit dans les peintures des catacombes, soit encore dans lesmosaïques, sont : 1° la remise des tables de la loi à Moïse ;2° Moïse détachant sa chaussure ; ici la présence de lamain était la façon dont le sculpteur ou le peintre rappelaitla voix divine adressant à Moïse ces paroles : « Ote tachaussure, car la terre où tu marches est une terre sainte » ;. DIEU — 520 — 3° le sacrifice dAbraham ; 4° le baptême de Jésus-Christ;un dessin dun livre de prières du ixe siècle, conservé à laBibliothèque nationale, représente cette scène de la façonsuivante : le Christ est dans les eaux du Jourdain ; à côtéde lui, saint Jean; la Colombe, symbole du Saint Esprit,descend sur la tète du Sauveur : au-dessus, la main divinedans un cercle constellé, image du ciel. Nous citerons, enoutre, un fragment dune ancienne mosaïque de Sainte-Marie-Majeure, publiée par Ciampini : une main tenantune espèce de bouclier oblong figurant un nuage, dérobeMoïse, Aaron et probablement Hur à la fureur de la mul-titude qui les lapide. Dans les mosaïques, le bras divin tientsouvent une couronne, récompense de la vertu, quil tendsoit au Fils, soit à des saints. Dans le célèbre manuscritde VHortus dcliciarum, œuvre dHerrad de Landsperg,jadis conservé à la
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