. Nova iconologia . laui-ma noflra, & fopra lifteflà volontà, la qualenon appetifee cofa , che prima da eflb nonvenga proporla • La rianima è il naturai desiderio difaperé, nato dalla capacità della virtù intellettìiià, laquale fempre afpira alle colè al te, e diuìne, leda fenfi,che volentieri lobedifcono, alla cou-fiderationedicofe terrene, e baffo non fi la-feia Ciliare- Il inoltrar laquila col dito, lignifica 1 attadellintendere, eflèndo propri» dellintellettoil ripiegar foperatione in le iteflb , vincendolaquila nel volo, laqualè fupcra tintigli al-tri vccelli>&animali in quello, come a
. Nova iconologia . laui-ma noflra, & fopra lifteflà volontà, la qualenon appetifee cofa , che prima da eflb nonvenga proporla • La rianima è il naturai desiderio difaperé, nato dalla capacità della virtù intellettìiià, laquale fempre afpira alle colè al te, e diuìne, leda fenfi,che volentieri lobedifcono, alla cou-fiderationedicofe terrene, e baffo non fi la-feia Ciliare- Il inoltrar laquila col dito, lignifica 1 attadellintendere, eflèndo propri» dellintellettoil ripiegar foperatione in le iteflb , vincendolaquila nel volo, laqualè fupcra tintigli al-tri vccelli>&animali in quello, come ancoliei vedere » Là Senape infiamma la bocca, e (carica la tefla,& per quello lignifica loperatione grandedvn intelletto purificato nel tempo, che nonlofrufcanle nebbie delle paffioni, ò le tenebredellignoranza. Vedi Pierio lib. HVOMO armato di corazza, e veflìtodorO,in càpoiiene vnelmo doratole nella delira vnhafta. Quefthuomo di quella mainerà deferiti* INTELLIGENZA,. XI 4im**- z66 Iconologia di Cef Ripa. «limoftra la peifettionedeHintclIctto,il qualeormato di faggi configli facilmente fi difendeda ciò che fia per fargli male, e così rifplendein tutte le bel le,e lodeuoli opere, che egli fa >onero perche inguerra,come ili pace e neceflaxijflimo. Ha lelmo dorato in tefra,permoftrare,cheJ intelletto rende lhuomo fodo,efauio,elofaJodeuole,epiaceuolcà gli altri,che lo conofeono di prezzo,come e di prezzo loro, e faldo,com è faldo lacciaio; lhafta lì pone,perche dallIntelletto nafee tuttala virtù ,che può ve-nir in difefa dellhuomo,il quale come Rè fiede nella più nobil parte,& ha carico di cornatidare,& di dar legge ad vii popolo di paflìoni,che in noi fenzaeflb farebbe tum ultore conti-lioui follcuameuti. D veltita doro, che nella deftramano tenga vna sfera , e con la finiftra yna à inghirlandata di fiori. Intelligenza dimandiamo noi quella vnio-«e , che fa la mente noftra con la copi in tela dalei,&a
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