. Le imagini dei degli antichi . acato à quella Dea vn fi muiacro fatto in forma quadra,comegli Hermijchefi faceuano per Mercurio, con vno epigrammache lonomaua Venere cele Ile vna delle Parche,& la più vec-chia di loro, ne vi era perfona , che ne fapefle dire altro. Ilche mi riduce à mente quello , che faceuano i Romani ; che te-;iieuanoneI tempio di Libkina quelle cofe,che feruiuano à por-tarci morti alla (epe ltura. Diche rendendola ragione Plu-tarco , dice che Libitina era Venere, & che rie! fuo tempioerano guardati gli ornamenti dei morti, per ammonirci del-la fragilità delia vita humana
. Le imagini dei degli antichi . acato à quella Dea vn fi muiacro fatto in forma quadra,comegli Hermijchefi faceuano per Mercurio, con vno epigrammache lonomaua Venere cele Ile vna delle Parche,& la più vec-chia di loro, ne vi era perfona , che ne fapefle dire altro. Ilche mi riduce à mente quello , che faceuano i Romani ; che te-;iieuanoneI tempio di Libkina quelle cofe,che feruiuano à por-tarci morti alla (epe ltura. Diche rendendola ragione Plu-tarco , dice che Libitina era Venere, & che rie! fuo tempioerano guardati gli ornamenti dei morti, per ammonirci del-la fragilità delia vita humana , il principio , 6c fine dellaquale era in potere di vna medefima. Dea. Perche, come{vn altra volta riabbiamo detto , Venere fu la Dea della ge-! neratione, &c il farla la più vecchia delle Parche volcua à1 punto dire, cheellaera, che metteua lineai viuerc huma~no . Ma potremmo forfè ancho dire, che quello nioflraua ,che le Parche erano credute cofa dal cielo, benché fo nero det- N n te i? a Imagini de i Dei. principio i di vita, i^4tropo\ew%a ordine, cioè ncceffìtà & varietà . della morte à tutte le cofe del mondo comune-» • Kj Degli Antichi. a 81 te feruire a Plutone, & io le habbi mefTe con lui per le ra-gioni , che ne ho detto . Onde fi troua, che in certa par-te della Grecia fu vnaltare dedicato al Dio Meragete, che CMeYagcttviene adire Capo , Seduce delle Parche , Se dice Paufania, Dio .he fi ha da tener per certo , che quello folle cognome diGioue,perche egli folohà le Parchein Tuo potere,& fa egli fo-io quello, che ordinano i Fati . Da che venne anco forfè, cheilcuni le chiamarono cancellieri de i Dei, come che fofie loro Cancellieri dejfficio intendere il volere di Gioue , Se le deliberationi di tilt- i Dei.;o il Senato celefle >e metterle inifcritto, accioche fi poteitero>oi (tendere al tempo di mandarle ad effecutione. Fulgentio in- Fulgentio,terpretando il nome di quelle dice,che Cloro, che è nome gre-co, nella no ftra lingua lignifica euoc
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