. Égypte. est la poterne de service, par laquelle lesprêtres allaient et venaient chaque jour, et le souverain lui-mêmelorsquil se rendait familièrement chez la divinité. Au delà de cettebarrière, on retrouve la division tripartite que jai signalée plus haut :au milieu, le logis de Khonsou, et sur les bas-côtés les chapellesdes dieux paredres, puis les salles de service, mais avec des com-binaisons nouvelles. Chez Ramses ill, à Karnak, on sétait contentépour le Saint des Saints dune pièce unique où non seulementlidole était close, mais la bari sur laquelle lidole siégeait lorsquellequittait sa
. Égypte. est la poterne de service, par laquelle lesprêtres allaient et venaient chaque jour, et le souverain lui-mêmelorsquil se rendait familièrement chez la divinité. Au delà de cettebarrière, on retrouve la division tripartite que jai signalée plus haut :au milieu, le logis de Khonsou, et sur les bas-côtés les chapellesdes dieux paredres, puis les salles de service, mais avec des com-binaisons nouvelles. Chez Ramses ill, à Karnak, on sétait contentépour le Saint des Saints dune pièce unique où non seulementlidole était close, mais la bari sur laquelle lidole siégeait lorsquellequittait sa retraite afin de se montrer en public. Chez Khonsou, il y a partage en troischambres échelonnéessur laxe : dabord, contrele mur du fond, un cabi-net sombre qui est larésidence mystérieuse dumaître de céans, puis, en avant, une antichambre à quatre colonnes, ettiG. 259. — Façade du petit speos ri r • 1 DiBSAMBouL. «h»^ ^ev^t anticham- (Ciiché oropesa.) bre. Une vaste salle au. 142 LE TEMPLE DE KHONSOU THEBAIN
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