Les martyrs : recueils de pièces authentiques sur les martyrs depuis les origines du christianisme jusqu'au XXe siècle . FEB 171936 AU R. p. GUSTAVE ARGAND S. J. Dignitas amicorum pie zeses 66^l4 INTRODUCTION Le nom seul de Moyen-Age a le privilège déveillerdétranges susceptibilités. Au jugement de certains parmises admirateurs, cette époque marquerait lapogée delhistoire humaine, et la simple discussion de leurenthousiasme serait un acte téméraire. Bien plus, lapréférence donnée sur le Moyen-Age à toute autre époque,principalement la Renaissance, constituerait un acte nonseulement répréhensib
Les martyrs : recueils de pièces authentiques sur les martyrs depuis les origines du christianisme jusqu'au XXe siècle . FEB 171936 AU R. p. GUSTAVE ARGAND S. J. Dignitas amicorum pie zeses 66^l4 INTRODUCTION Le nom seul de Moyen-Age a le privilège déveillerdétranges susceptibilités. Au jugement de certains parmises admirateurs, cette époque marquerait lapogée delhistoire humaine, et la simple discussion de leurenthousiasme serait un acte téméraire. Bien plus, lapréférence donnée sur le Moyen-Age à toute autre époque,principalement la Renaissance, constituerait un acte nonseulement répréhensible, mais délictueux à légard delEglise catholique. Sans insister sur la maladresse quily a dans cette confusion intentionnelle entre le catho-licisme et une forme déterminée de civilisation, je ne puisque relever la contradiction dans laquelle tombent ceuxqui défendent et propagent ce point de vue. En effet, cesont ces mêmes hommes qui identifient lEglise catholi-que avec le Moyen-Age comme avec lexpression adéquatedu concept social chrétien ; ce sont les mêmes, quonrencontre partisans acha
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