Histoire du costume antique d'après des études sur le modèle vivant . n vieil habit, ne nous séparons pas ». - Tpîp<ov, Tpipdjviov, (le xplpciv. \À, (le yXoàva. LE MANTEAU DRAPE DES GRECS 87 des tableaux pleins de vie, que lartiste consultera avecplaisir. Veut-on se représenter un de ces beaux jeunesgens qui, dans Athènes, faisaient groupe autour desphilosophes en renom, en voici le portrait : « Bien cuirassé dans lesplis de sa khlanide, sap-puyant sur son bâton, dansun costume distingué. » Le mot à mot dit même« en appuyant sur son bâ-ton un costume distingué » :limage peut paraître u
Histoire du costume antique d'après des études sur le modèle vivant . n vieil habit, ne nous séparons pas ». - Tpîp<ov, Tpipdjviov, (le xplpciv. \À, (le yXoàva. LE MANTEAU DRAPE DES GRECS 87 des tableaux pleins de vie, que lartiste consultera avecplaisir. Veut-on se représenter un de ces beaux jeunesgens qui, dans Athènes, faisaient groupe autour desphilosophes en renom, en voici le portrait : « Bien cuirassé dans lesplis de sa khlanide, sap-puyant sur son bâton, dansun costume distingué. » Le mot à mot dit même« en appuyant sur son bâ-ton un costume distingué » :limage peut paraître unpeu forcée; mais, dans laréalité, elle était dunegrande justesse. Le bâtondes élégants dAthènes,terminé en tête de bé-quille, était disposé ainsitout exprès pour rassem-bler et retenir sous laisselleles plis de lhimation, dansune pose familière, sou-vent reproduite par lesbas-reliefs et par les pein-tures de vases. Ln autre poète comiquenous donne une descrip-tifin du même genre : « Eh I mon cher, devines-tu quel est cet homme?. Fig. 45. — Ephèbe ^xT SON M.\NTE.^U. Daprès une peinture de vase. ô yXavîÂoç ci; t£ Bojpotxujfiévoç.S/Yjiia à^io/pstdv STTixaOECç ,,pî poète comique Ephippos, Fragni. coinic. graec. de Didot, p. 403. 88 HISTOIRE DU COSTUME ANTIQUE « Ce vieillard qui xiunt? — son aspect est tout hellé-nique : « Khlanide blanche, belle tunique de couleur foncée, « Bonnet de feutre souple, bâton bien proportionné. « Légères sandales de bois. Pourquoi en dire davan-tage? En un mot, cest lAcadémie elle-même que jecrois voir. » A. — LE MANTEAU DRAPÉ PORTÉ SEUL Si lon ne consultait que les monuments figurés, onserait disposé à croire que les Grecs portaient, le plussouvent, le manteau drapé, seul et sans tunique. Eneffet, il en est ainsi presque toujours, même dans lesreprésentations qui nous donnent limage de la vieréelle, comme sur la frise du Parthénon, par exemple,qui de
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