Trieste . la città vecchia, salendo pervia del Trionfo, a un certo punto è costretto a passare sotto un arco di cui unostipite è murato nellammasso delle casupole, laltro libero; anche la parte inferioreè sotterrata, e la parte emergente non offre grande bellezza con le sue sagomeschiacciate, senza iscrizioni né ornati ; ma il monumento è caro al popolo che findal medio-evo gli ha dato il nome di arco di Riccardo, favoleggiando di una sup-posta prigionia di Riccardo cuor di leone a Trieste. 22 ITALIA ARTISTICA Più importanti di tutti sono i frammenti di costruzione romana che ap-paiono nella c


Trieste . la città vecchia, salendo pervia del Trionfo, a un certo punto è costretto a passare sotto un arco di cui unostipite è murato nellammasso delle casupole, laltro libero; anche la parte inferioreè sotterrata, e la parte emergente non offre grande bellezza con le sue sagomeschiacciate, senza iscrizioni né ornati ; ma il monumento è caro al popolo che findal medio-evo gli ha dato il nome di arco di Riccardo, favoleggiando di una sup-posta prigionia di Riccardo cuor di leone a Trieste. 22 ITALIA ARTISTICA Più importanti di tutti sono i frammenti di costruzione romana che ap-paiono nella cattedrale, massimo monumento triestino, pagano e cristiano, origina-lissimo edificio che da solo imprime alla città un carattere di luogo darte: appaionoi frammenti romani a San Giusto come sotto le righe di un testo medioevale leparole di un più antico testo classico; e come il prezzo della pergamena ci dà ra-gione dai palimpsesti, così la scarsezza del materiale da costruzione ci spiega questa. VIA DEL TKIONFO COLLARCO DI RICCARDO. (Fot. G. Morpurgo). chiesa di S. Giusto in cui ogni secolo ha trasformato o deformato il preesistentesenza distruggerlo. I frammenti del sepolcro dei Barbi, le colonne corinzie del campanile, il basa-mento della statua di Lucio Vario Papirio, ridotto a stipite, la fascia del campanileformata di jiezzi di bassorilievo romano, e la statua stessa del Santo titolare sonotutti nati pagani, ma convertiti al cristianesimo, nonostante la saldezza della loropietra, ora molto naturalmente compiono il nuovo ufficio. Del resto la cosa non èsenza esempi: e nessuno ha mai avuto da ridire su quel e vir consularis j che, ixr-ricchito duna aureola, si fa consumare il piede dai baci dei fedeli nel massimotempio della Cristianità. TRIESTE 23 Per San Giusto poi la incongruenza è minore che per San Pietro, poiché vera-mente egli fu santo di origine romana, e forse, adorando la sua immagine classica,


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