Caractâeristiques des saints dans l'art populaire . à choisir sans contrôletrois personnages de plus dans lancienne loi. En ce cas,des Byzantins auront été consultés pour compléter cetensemble, et tout prête à penser que la langue latineétait fort peu cultivée dans lempire dOrient. Bref, les paroles prêtées par ces Grecs au prophèteÉlie semblent être (III Beg. xviii, 36, 87) : « Sachent ces 3. Je ne vois pas (pie lon prouve l intcrvenlion personnelle desaint Grégoire VII (alors cardinal Ilildebrand) dans la direction docette œu\»re dart, quoique Nice. M. Nicolai donne le fait comme in-dubitabl
Caractâeristiques des saints dans l'art populaire . à choisir sans contrôletrois personnages de plus dans lancienne loi. En ce cas,des Byzantins auront été consultés pour compléter cetensemble, et tout prête à penser que la langue latineétait fort peu cultivée dans lempire dOrient. Bref, les paroles prêtées par ces Grecs au prophèteÉlie semblent être (III Beg. xviii, 36, 87) : « Sachent ces 3. Je ne vois pas (pie lon prouve l intcrvenlion personnelle desaint Grégoire VII (alors cardinal Ilildebrand) dans la direction docette œu\»re dart, quoique Nice. M. Nicolai donne le fait comme in-dubitable. Mais ce serait là matière à dissertation qui ne peut trouverplace ici; jai l ien dautres sujets ;Y traiter. 716 PROPHÈTES. peuples que vous seul, Seigneur, êtes Dieu, et que je suis votre serviteur (rvoWwdav Trà; o Xaôç ... în al) Ei; j^jpic; 6 «Eô;... xat È-^à) JcùXoV ow). » Me trouvera-t-on tiop hardisi je prétends reconnaître dans ce langage une allusionà saint Paul? Le thaumaturge qui vient devant Achab. Klie. confondre les piêtres de Baal et arracher ses frères auculte des idoles, peut avoir été censé rappeler le minis-tère de saint Paul dans la nouvelle loi. Le grand apôtreest en effet celui qui dans le Nouveau Testament insistele plus sur labrogation de la loi ancienne. Cette compa-raison dÉlie avec Paul ne serait pas sans appuis chez lesécrivains ecclésiastiques ; mais surtout, il est vrai, chezles docteurs de lÉglise latine. Cependant lorsquÉlie estenvoyé à une pauvre veuve de pays infidèle (III Reg. xvn,8-24), il se fait reconnaître comme ministre de Dieu ; etla parole même de Notre-Seigneur (Luc. iv, 25-27) suffitpour montrer dans notre prophète une sorte de précur-seur de lapôtre des nations. Cf. Vitraux de Bourges,n° 26, sv. (p. 38, svv.). Elisée, disciple dÉlie, nous est ici donné comme pro-nonçant un texte qui appartient au livre de lEcclé- 1. Ou, comme lentend lÉglise dans sa liturgie, à la fem
Size: 1074px × 2327px
Photo credit: © The Reading Room / Alamy / Afripics
License: Licensed
Model Released: No
Keywords: ., bookcen, booksubjectchristianartandsymbolism, booksubjectemblems
