. Boletín de la Sociedad Española de Historia Natural. Natural history. DE HISTORIA NATL'RAL 185 niñas salen en fila de sus casas para saludar al vencedor con cantos que glorifican su nombre, el de su madre y el de los demás antepasados. Mientras que esto sucede, los hombres, á patadas, se echan de un modo brutal los unos á los otros la cabeza del desdichado hasta que queda reducida á una masa informe y ensangrentada que se lleva al pilori (lugar donde se colocan los cráneos cap- turados). Hecho esto, se unge al cazador de cabezas con un aceite oloroso y los ancianos de la negorie fijan á sus


. Boletín de la Sociedad Española de Historia Natural. Natural history. DE HISTORIA NATL'RAL 185 niñas salen en fila de sus casas para saludar al vencedor con cantos que glorifican su nombre, el de su madre y el de los demás antepasados. Mientras que esto sucede, los hombres, á patadas, se echan de un modo brutal los unos á los otros la cabeza del desdichado hasta que queda reducida á una masa informe y ensangrentada que se lleva al pilori (lugar donde se colocan los cráneos cap- turados). Hecho esto, se unge al cazador de cabezas con un aceite oloroso y los ancianos de la negorie fijan á sus piernas la jarretera de piel de cabra blanca» (fig. ). Glaumont dice á propósito de los usos y costumbres de Nueva Caledonia: «La jarretera caledoniana consiste en un simple cordón de pelo de «roussette» que se pasa por un agujero de Ovula é inserto des- pués por encima de la pantorrilla ó en el tobillo. Únicamente los hombres tienen derecho á llevar esta jarretera. Por una singular excepción, la hija del jefe puede llevarla hasta cierta edad y en ciertas festividades.» Estos dos datos nos parecen de mu- chísima importancia para la interpreta- ción del significado de la jarretera pa- leolítica. Es preciso, no obstante, pro- ceder con gran cuidado y operar con un gran número de elementos de juicio para no dar rienda suelta á la fantasía ni dar cabida en este trabajo á un sinnúmero de conjeturas que nos sugiere la lectura de estos dos datos etnográficos. Si nos paramos á examinar en qué se pueden comparar las jarreteras paleolí- ticas con las de Timor y Nueva Caledonia, veremos en primer tér- mino que los sitios en que van colocadas las jarreteras de Timor y Nueva Caledonia son por lo general debajo de las rodi- llas y á veces en los tobillos, y que los paleolíticos llevaban el ador- no unas veces en la rodilla (Cogul, Alpera (1), Mentone, Laugerie) y otras en el tobillo (Mentone) (Laugerie?). Fig. «Ponor» de Timor, según un dibu


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