. Iconologia di Cesare Ripa ... Divisa in tre libri, ne i quali si esprimono varie imagini di virtù, vitij, affetti, passioni humane, arti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi, & altre materie infinite vtili ad ogni stato di persone . naa ,&effa rifpof e. non è vero, non ho detto niente,non fei uì il trecentefimo Senatore del Sena -to ? perche ha da effer data la colpa più à teche aglaltri? come il trecentefimo? rifpofeil marito, quello non lo sa niuno del Senatofé non io, che ho trouato fimii fintione perprouare la tua fecretezza. Ma per laiiuenire non accad
. Iconologia di Cesare Ripa ... Divisa in tre libri, ne i quali si esprimono varie imagini di virtù, vitij, affetti, passioni humane, arti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi, & altre materie infinite vtili ad ogni stato di persone . naa ,&effa rifpof e. non è vero, non ho detto niente,non fei uì il trecentefimo Senatore del Sena -to ? perche ha da effer data la colpa più à teche aglaltri? come il trecentefimo? rifpofeil marito, quello non lo sa niuno del Senatofé non io, che ho trouato fimii fintione perprouare la tua fecretezza. Ma per laiiuenire non accade far proua della fecretezza delle > donne,che per lordinario tutte cantano vo-lentieri. Meglio anco farà di andar cauto inciò, e rifeuuto con glhuomini, e non confi-dare i-fuoi feereti con niuno, e chi li confida,fé fi diuolgano, non fi lamenti daltri, ma di fcfteffo, che è dato il primo à dirli, perilche de-uefi ©fferuare la continua taciturnità della.**Ran?. Setifiala quale fé bene è prefa da gl-Adagij per vitiofa, e di fouerchia taciturnitàin altre cofe ; nulladimeno è commendabilein quefto particolare della fecretezza -, percheil fecreto deue effer tenuto in bocca chiufo ,ato. e figil SEDITIONE CIVILE DEL SIC GIO: ZARATINO CASTELLINA. D Orina armata con vnhafta nellamano diritta, nella finiftra vn ra-mo di Elee , alli piedi due Cani, che Ciazzuffano, vno incontro laltro. Le feditioni,le guerre,& le differen-ze Ciuili ninna altra cola le commuo-ue, che il corpo, & li fuoi appetiti, &cupidigia, tutte le guerre nalcono dal-lacquifto delle ricchezze , Se le ric-chezze ci sforzano dacquili are per lecommodità del corpo, al quale cer-chiamo feruire, Se anco procuriamodi fatiare rutti gli appetiti noftri,& caociarci tutte le cupidigie, & voglie, chedal fenfoci vengono fomentate, òpervtile di robba, ò per amor di Dame, òper ambinone di dominare, & pretcn-fione di maggioranza , non volendocedere à gli altri, n»a fuperarli in ognicontorper quali rifpetti ve
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