. Revue de l'art chrétien . provoquent ladmirationet que chante le poète. Après le bouclier dAchille, dont il commenteles différentes restitutions, voilà la cuirasse dAga-memnon. Ici je ne serai pas daccord avec M. kyanos, bleu de cuivre, mêlé au cassiteros, sur une plaque de bronze, nétait point lémail bleu,mais une sorte de malachite dont les diaprurcsjustement, devaient merveilleusement simuler lesécailles des serpents du bouclier. Puis voilà dedélicats joyaux, où se sent une influence étran-gère, mais cependant si bien elle-même, queM. P. nhésite pas à écrire que ces bijoux sontbien l
. Revue de l'art chrétien . provoquent ladmirationet que chante le poète. Après le bouclier dAchille, dont il commenteles différentes restitutions, voilà la cuirasse dAga-memnon. Ici je ne serai pas daccord avec M. kyanos, bleu de cuivre, mêlé au cassiteros, sur une plaque de bronze, nétait point lémail bleu,mais une sorte de malachite dont les diaprurcsjustement, devaient merveilleusement simuler lesécailles des serpents du bouclier. Puis voilà dedélicats joyaux, où se sent une influence étran-gère, mais cependant si bien elle-même, queM. P. nhésite pas à écrire que ces bijoux sontbien lœuvre dun orfèvre grec, probablementmême dun orfèvre établi à Egine. Vient un longchapitre consacré à la fibule, dont on sest telle- Btbltograptne. 537 ment préoccupé pendant les dernières années,tantau point de vue antique quau point de vue mé, ce qui est particulièrement curieux,cest que ni la Chaldée, ni lAssyrie, ni lEgypte,ni la Phénicie nont connu la fibule; elle ne fait. Peudan <!^ coïlier en or. son apparition quen Italie, chez les peuples desTerramares, dans la vallée du Pô, en Grèce, versla fin de la période mycénienne; on la rencontreconstamment dans les tombes de la période quisouvre par cette invasion, et depuis lors, nous la
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