L'histoire ecclesiastiqve . fpondirent quilz vou-loyent croire en Iefufchrill:,non point en Homouûon. Etpar cemoyen la plufpart deulx par ignorance , & aucuns par malice,confentirent que Ion oftaft ce mot Homoufion ,du fymbole &credo,qui auoit cfté mis par le décret du concile de Nicene,cô-me vn mot incogneu & non vfité aux fain<fles efcritures, & en cefaifant raffocierent auec les euefques hérétiques. Au moyen def-quelles chofes la face de leglife etloit toute dcturpee, & macu-lee,no point par les Payens & idolatres:comme elle auoit eftè auparauanf. mais par les fiens propres, qui fe chalf
L'histoire ecclesiastiqve . fpondirent quilz vou-loyent croire en Iefufchrill:,non point en Homouûon. Etpar cemoyen la plufpart deulx par ignorance , & aucuns par malice,confentirent que Ion oftaft ce mot Homoufion ,du fymbole &credo,qui auoit cfté mis par le décret du concile de Nicene,cô-me vn mot incogneu & non vfité aux fain<fles efcritures, & en cefaifant raffocierent auec les euefques hérétiques. Au moyen def-quelles chofes la face de leglife etloit toute dcturpee, & macu-lee,no point par les Payens & idolatres:comme elle auoit eftè auparauanf. mais par les fiens propres, qui fe chalfoyent les vns lesautres. Et iaçoit ce quil ny eut plus ne idoles ne facrifice debe-ftes,toutesfois plufieurs des Chreftiens tomboyétenerrcundontiaçoit que la vidloirefut diuerfe,& par autre moyen ; toutesfoisla peine eftoïc toute vne. Et fi eftoyent finablemént tormentez,non pas fembUblemét ât que leglife failbit dueil4e celuy mcûiie qui eftoit caufc de ruine. X iij. Le dixie/meliure Ves euefqtées de J{omeyde HierufnUm id^i^lexdndrie,cjrdi^ntiocheyqmfurentenceluy temps. Chapitre N celuy temps tenoit le fiege à Rome Libc*riusquiauoitfuccedéà Iule,Iule à Marc,&MarcàSilueftre . Lequel Liberius fut chafleen exil, & en fon lieu mis fon diacre nomméFelix,par les héré non pourtât il nadherapas àlafeéte des Arrienspar creacc,maistantfeulemétfe macula pour les receuoir àlacommunion,& pour eftre par culx confacrc. En Hierufalem Ci-rilus auoit fuccedé à Maxime,& pource que la cliofe eftoit défiaillec confure,il varioit quelque fois enlafoy, maisleplufïbuuéten la comunion. Au regard de George qui occupoit le fiege dA-lexâdrie,il le gouucrnoit plus par vne ambition imperieufe,com-me prcfident ou officier temporel:que par faindeté de vie com-me bon Antiocneaufsi durant celle turbation y eutpluiîeurs après la mort de leuefque Eudoxe,eftan$plufieurs eucfques des citez circonuoifines
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