Denkmahle des Mittelalters . tetiam si impleat iussionem, tarnenacceptum iam non erit deo qui corejus respicit murmorantem, et protali facto, nullam consequitur gra-tiam; Immo pcenam murmoranciumincurrit, si non cum satisfactioneemendauerit; qhuuidit ni qhuuam tuan vvillunminan . uzzan des des mih santafateres vzzan diu selba boorsamii denneantfanclih ist cote indi suazzi man-num ibv hvvaz ist kepotan nallesstozzonto nalles uualo nalles tragoedo mit murmulode edo mit antuurtudes niuuellentin ist kitan danta boor-samii diu meriroom ist kekeban coteist ketaan er kevvisso qhuad der iuih hooritmih
Denkmahle des Mittelalters . tetiam si impleat iussionem, tarnenacceptum iam non erit deo qui corejus respicit murmorantem, et protali facto, nullam consequitur gra-tiam; Immo pcenam murmoranciumincurrit, si non cum satisfactioneemendauerit; qhuuidit ni qhuuam tuan vvillunminan . uzzan des des mih santafateres vzzan diu selba boorsamii denneantfanclih ist cote indi suazzi man-num ibv hvvaz ist kepotan nallesstozzonto nalles uualo nalles tragoedo mit murmulode edo mit antuurtudes niuuellentin ist kitan danta boor-samii diu meriroom ist kekeban coteist ketaan er kevvisso qhuad der iuih hooritmih boorit indi mit cuatu muatu fona dis-coom keban kerisit danta clata-muatan kebon minnoot .... kevvisso mit ubilo muatu ibv hoo-rit disco indi nalles einin mundeuzzan sosama in herzin ibu murmo-loot auh ibu erfuHit kipot duuidaroantfangigaz giv nist cote der herzasinaz kisihit murmolontaz indi fonasolihberu tati nohheineru ist kefol-geet anst nohmeer vvizzi murmolon-teru ana-hlauffit ibv nalles mit ke-nuhtsameru tati puazzit. 48 CAPUT VI. DE TACITURNITATE. Faciamiis qiiod ait propheta;Dixi, ciistodiam uias meas, ut nondelinquam in lingua mea; Posui ori meo custodiam, Ob-mutui et bumiliatus sum et siliii abonis; Hie ostendit propheta si a boniseloquiis interdum propter tacilurni-tatem debet taceri; Quanto magisa malis uerbis propter poenam pec-cati debet cessari; Ergo quamuis de bonis et sanctiset edificationum *) eloquiis; Perfec-tis discipulis propter taciturnitatisgrauitatem rara loqiiendi concedaturlicentia; Quia scriptum est; In multiloquionon effugis peccatum; Et alibi dici-tur; Mors et uita in manibus linguae ;**] Nam loqui et docere magistrumcondecet, tacere et audire discipu-lum conuenit; Et ideo si qua requirenda sunt apriore cvni ^) summa reuerentia re-quirantur -) ne uideatur plus loquiquam expedit; Scurilitatis uero et uerba otiosa,et risum mouentia, aeterna clausurain Omnibus locis damnamus -, Et atalia eloquia discipulum, aperireOS non permittimus; tuaraees daz qb
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