Les Oblats de Marie Immaculée durant le premier siècle de leur existence . caire ici-bas. Tous, partageant son émotion, répondirent, dune voix entre-coupée par les sanglots, que leur attachement inviolable à ces Cons-titutions serait une preuve, chaque jour renouvelée, de leur recon-naissance. Ils lui demandèrent ensuite décrire au Souverain Pontife, au nomdu Chapitre, pour lui exprimer la gratitude de la Congrégationentière, et lassurer de leur inébranlable résolution à persévérer jus-quà la mort dans la pratique de ces Règles que Sa Sainteté avaitdaigné si paternellement approuver. On décida
Les Oblats de Marie Immaculée durant le premier siècle de leur existence . caire ici-bas. Tous, partageant son émotion, répondirent, dune voix entre-coupée par les sanglots, que leur attachement inviolable à ces Cons-titutions serait une preuve, chaque jour renouvelée, de leur recon-naissance. Ils lui demandèrent ensuite décrire au Souverain Pontife, au nomdu Chapitre, pour lui exprimer la gratitude de la Congrégationentière, et lassurer de leur inébranlable résolution à persévérer jus-quà la mort dans la pratique de ces Règles que Sa Sainteté avaitdaigné si paternellement approuver. On décida aussi que, chaque année, à perpétuité, lanniversairedu 17 février serait célébré solennellement. La fondation de la Congrégation des Oblats de Marie Immaculéeétait, par la grâce de Dieu et la volonté de son Vicaire infaillible,un fait accompli. Désormais, la nouvelle Société avait sa placemarquée dans lFglise. Animée dune vie surnaturelle plus abondante, elle allait se déve-lopper merveilleusement, à travers la France et le IN MATREM SEMPER lauront toujours pour mère (Constitut. et Regul. O. M. I., P. II, c. ii, § 2, a. 272 ) LIVRE TROISIEME L EXTENSION EN FRANCE )827-[86i CHAPITRE PllEMIKllLe Grand Séminaire de Marseille 1827 § 1 TiésitaHons du P. de Mazenod à accepter pour les siens la direction des grands séminaires. Le cardinal Pacca et le pape Léon XJT ly engagent. Le but principal de la Congrégation des Oblats de Marie Imma-culée est le salut des âmes par la prédication des missions les Missionnaires répandraient en vain leurs sueurs pour arra-cher les pécheurs à la mort éternelle, sil ny avait pas, dans lesparoisses, des prêtres capables de maintenir leurs ouailles dans lechemin du ciel en perpétuant les fruits de la mission. Cette fin principale en appelle une autre qui nest pas moinsnécessaire : la sanctification de la tribu lévilique par des retraitesspirituelles, dans l
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