. Congrès national du Tiers-ordre franciscain à Montréal à l'occasion du 7e centenaire de la fondation du Tiers-ordre. tâche de convaincreles tertiaires de Vimportance de cette sainteté collective qui est undes bienfaits que le Tiers-Ordre Jrancis:ain doit assurer à lEgliseet qui est désirée par les Soiiverains Pontifes, en particidier parNotre Sai7it Père Benoit XV : En effet, il sagit en définitive,par limitation de saint François dAssise, douvrir au plus grandnombre possible dâmes la voie qui le ramènera au Christ : cesten ce retour que réside le plus ferme espoir de salut pour la so-ciété
. Congrès national du Tiers-ordre franciscain à Montréal à l'occasion du 7e centenaire de la fondation du Tiers-ordre. tâche de convaincreles tertiaires de Vimportance de cette sainteté collective qui est undes bienfaits que le Tiers-Ordre Jrancis:ain doit assurer à lEgliseet qui est désirée par les Soiiverains Pontifes, en particidier parNotre Sai7it Père Benoit XV : En effet, il sagit en définitive,par limitation de saint François dAssise, douvrir au plus grandnombre possible dâmes la voie qui le ramènera au Christ : cesten ce retour que réside le plus ferme espoir de salut pour la so-ciété (Ibid.) III. — Que lon invoque, davantage le séraphique père saintFrançois comme céleste protecteur et propagateur de véritableesprit chrétien dans tous les groupements catholiques , quelleque soit leur œuvre, leur but. Et que lon sinspire de ses exemples. Le mot de saint Paid : Soyez mes imitateurs comme je le suismoi-même du Christ, nous pouvons à bon droit le mettre sur leslèvres de François, qui, en imitant lApôtre, est devenu la plu^ fidèleimage et copie de Jésus-Christ. (Ibid).. LAve Maria. — 219 —LES MAISONS DU TIERS-ORDRE Rapport présenté par le R. Père Marie-Ludovic, O. F. M. Le Tiers-Ordre, dont la fin essentielle est la sanctification per-sonnelle de ses membres, est par surcroît un instrument merveil-leux daction sociale. 11 est, dans la pensée des Papes, un fermentactif des principes féconds qui doivent pénétrer la société pourla maintenir dans lesprit chrétien et la voie du progrès. Maissi le Tiers-Ordre sort pour ainsi dire de son centre pour se ré-pandre dans le monde en œuvres de charité et de bienfaisancede toutes sortes, il ne peut perdre de vue quil se doit avant toutà ses membres, dont les intérêts spirituels et sociaux se lient né-cessairement avec sa vie propre. Comme il est un Ordre véritable, quoique séculier, il possèdede par la Règle, tous les rouages nécessaires à une société au-tonome.
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