. Octoginta emblemata moralia nova : e sacris literis petita, formandis ad veram pietatem accommodata, & elegantibus picturis aeri incisis repraesentata . fr i(i ^omx euc^ S9?cnfc^ctt/ fo j^tt fciti@D^ti \>\xm t)mt6 «tof / Dcr jm cincn @mti6ictc/4^Dcr fo cr fftnbtttct tjmb cincn gifcfe/l)cr )\m cinc @ cfelangc bictc^ S9?a«§. j o ^ ^op i(! bcr 5Rcnfc&/^ccl) fan cr nid&t/ @einmJlint>wa^6ofe^reicf)m:g^e i^m Da^ ^er^ im bxS:> jetbrid&r/ ©ott t{)U( an ^n^ t)ep3(eic^en. Ya-il homme dentre vous, auquel (1 fon fils de-mande du pain qui luy donne une pierce : ouPil luy demandv: du poifTon q
. Octoginta emblemata moralia nova : e sacris literis petita, formandis ad veram pietatem accommodata, & elegantibus picturis aeri incisis repraesentata . fr i(i ^omx euc^ S9?cnfc^ctt/ fo j^tt fciti@D^ti \>\xm t)mt6 «tof / Dcr jm cincn @mti6ictc/4^Dcr fo cr fftnbtttct tjmb cincn gifcfe/l)cr )\m cinc @ cfelangc bictc^ S9?a«§. j o ^ ^op i(! bcr 5Rcnfc&/^ccl) fan cr nid&t/ @einmJlint>wa^6ofe^reicf)m:g^e i^m Da^ ^er^ im bxS:> jetbrid&r/ ©ott t{)U( an ^n^ t)ep3(eic^en. Ya-il homme dentre vous, auquel (1 fon fils de-mande du pain qui luy donne une pierce : ouPil luy demandv: du poifTon quil luy donneunSerpent?Matth La, mere afon enfantne donneFour pain la pterre, ne pour poiffonVn ferpent: ainfi en fa maifonypieu rien ne fait qui waitfin bonne. Chi etravoi huomo^alqualeilfigHodimandandopane gh dia vna pietra , 6 vn pefce , e gli diavna biicia ? La matre alfiglio mai non daPietra per pan ,ferpe per pefce:Cop da divina bontaMalo perfuoi mai non efce. MORALE LX. 2)7 Quis ex vobisHomd, quem (i petierit filius fuuspanem nunquid lapidcm porriget ei ? MAIOR LEX AMOR ESt S I B Iri ^wr^^ i« «ottf, motaque calefiimus tU^Fropam n Ufidm non d^t Amica manm, <ZM l4o EMBLEMA ^ime trdfcn ^am($ Ithtc flcufl ba^ct tvic ctrt S)c^ wcifcn S)?iinn^ ^c^t fTctif! fd&on ^ajcr/ ^n^ macf)t ^cn(icf)c £lucllcrt:3(! Kmant) Dcr SBcip^cit bcfjc^r/ SOJnf ftcf) 5» i^m gcfctlcn, La cognoiHance du Sagc abonde comme ui4deluge, Sc fon confeil comme une pure fori*taine de viejSyr^^» te fage efi comme unefontaineidui fes eaux ejpand richement:Qui cerche do^rtne non vaineyA luj fadrep promptement. Come vn diluvio abonda la cognizione detrapiente,e il ruoconfiglioecomevnfomddi vita. D*i/ Sahio b infiruttion e com* vn fonte chiaro^Che dcUefue aque le terrintorno infrefca:A lui accorre ilfuo configlio ha caroCht vuol che la vitafelici li riefca* Scienti^ MORALE LXI. 241 Scientia fapiencis canquam inundatio abundabic»Sc confilium illius ficuc fons ykx permanec. OMNE BONUM C
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