. Geschichte der liturgischen Gewänder des Mittelalters; oder, Entstehung und Entwicklung der kirchlichen Ornate und Paramente in Rücksicht auf Stoff, Gewebe, Farbe, Zeichnung, Schnitt und rituelle Bedeutung nachgewiesen und durch 110 Abbildungen in farbendruck Erläutert . Stirn undHinterhaupt erheben, können im allgemeinenfrühestens dem dritten Viertel des 12. Jahr-hunderts zugeschrieben werden; jedenfalls gehensie nicht über das zweite Viertel zurück. Es gibt nicht viele Mitren des dritten Typusmehr, welche noch in das 12. Jahrhundert gesetzt Bild 226. Mitra. Bamberg, st Michael,werden könne
. Geschichte der liturgischen Gewänder des Mittelalters; oder, Entstehung und Entwicklung der kirchlichen Ornate und Paramente in Rücksicht auf Stoff, Gewebe, Farbe, Zeichnung, Schnitt und rituelle Bedeutung nachgewiesen und durch 110 Abbildungen in farbendruck Erläutert . Stirn undHinterhaupt erheben, können im allgemeinenfrühestens dem dritten Viertel des 12. Jahr-hunderts zugeschrieben werden; jedenfalls gehensie nicht über das zweite Viertel zurück. Es gibt nicht viele Mitren des dritten Typusmehr, welche noch in das 12. Jahrhundert gesetzt Bild 226. Mitra. Bamberg, st Michael,werden können. Eine davon befindet sich in S. Tri- nitä zu Florenz, eine andere im Domschatz von Anagni. Beide sind aus weißem Linnengemacht, ohne alle Besätze und mit schlichten weißlinnenen Behängen versehen. DieMitra zu Florenz ist nur 19 cm (Bild 222, S. 464), die zu Anagni 21 cm (Bild 223,S. 465) hoch. Auch die beiden Mitren im Schatz von St Johann zu Monza mögenvielleicht noch dem 12. Jahrhundert angehören. Sie sind in titulo und circulo mitbreiten Goldborten verziert und haben eine Höhe von 21 bzw. 22 cm l. Aus dem 13. Jahrhundert hat sich noch eine verhältnismäßig beträchtlicheAnzahl von Mitren erhalten. In Frankreich gibt es deren aus dieser Zeit noch.
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