. Iconologia, ouero, Descrittione di diuerse imagini cauate dall'antichità, & di propria inuentione . A R E R I P A. 401 II veftimcnto nero,fu fempre inditio di meftitia,e pfaato; i capelli fparfi, e fuelti, & medefimamentc la ghirlanda dellapicfignifìca pianto,per-che da glAntichi sadopraua per far il letto aMorti. Il ramo della faua, fi pone per feguitar lopinioni de glAntichi Latini,che voirero,che quefta fofie pianta di lutto,e di mellitia, dicendo, che nefiori vi è fcritto la parola di piantOi& però Varrone prohibi il mangiar lefaue aSacerdoti, & mi piace a quefto propofito raccontare la


. Iconologia, ouero, Descrittione di diuerse imagini cauate dall'antichità, & di propria inuentione . A R E R I P A. 401 II veftimcnto nero,fu fempre inditio di meftitia,e pfaato; i capelli fparfi, e fuelti, & medefimamentc la ghirlanda dellapicfignifìca pianto,per-che da glAntichi sadopraua per far il letto aMorti. Il ramo della faua, fi pone per feguitar lopinioni de glAntichi Latini,che voirero,che quefta fofie pianta di lutto,e di mellitia, dicendo, che nefiori vi è fcritto la parola di piantOi& però Varrone prohibi il mangiar lefaue aSacerdoti, & mi piace a quefto propofito raccontare la pazzia diPittagora, il quale eflendo aflalito da nemici, & potendofi commoda-mente faluare in vn campo di faue quiui vicino, volfe più tofto lafciarfiammazzare, dicendo non voler difturbar lanime de morti, le quali pen-faua fcioccamentc ftare à ripofarfi tra quei fiori. La Rondine,fi pone per lo pianto, crfendo il fuo canto molto lamentc-uole;onde i Poeti la fingono Progne,che pianga lingiuria fattali daTereofuo marito, come diifufamente raccontano molti Scrittori. V 1 E T ^\. 40i ICONOLOGIA >f^ O V A N E, di carnaggione bianca, di bello afpetto, con grocchi•Vjr grasfi, e con il nafo aquilino, haucrà lali alle fpalle, farà veftita ^iroiTo j con vna fiamma in cima del capo, H tenga la man fìniftra ioprai»!cuore, e con là delira veni vn Cornucopia, pieno di diuerfe cole vrili Si dipinge di carnaggione bianca, di bello afpetto, occhi grasfi, e còlnafo aquilino,perche in quefto modo la deicriuano i Fifognomici. Veftifi di rollo, perche è compagna, e forclla della carità, alla quale-»conuicne quefto colore, per le ragioni dette al Tuo luogo . ^-rl; Porta lali, perche tra tutte le virtù, quella principalmente fi dice vo-lare ; perche vola à Dio, alia patria, e dalla patria à parenti, e da paren-ti à noi ftesfi, continuameiite. La namma, che glarde il capo, fignifica la mente accenderfi all amordi Dio, allèlìercitio della pietà,che natural


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