L'art de connaître les hommes par la physionomie . art à faire connaître le caractère delindividu, et quelle est, aussi bien que les autres mem-bres du corps, un objet de la physiognonomie, un objetdautant plus significatif et dautant plus frappant, quela main ne peut pas dissimuler, et que sa mobilité laIrahit à chaque instant. Je dis quelle ne peut pas dissimuler, car lhypocritele plus raffiné, le fourbe le plus exercé, ne saurait al-térer ni la forme, ni les contours, ni les proportions,ni les muscles de sa main, ou seulement dune sectionde sa main; il ne saurait la soustraire aux yeux delo
L'art de connaître les hommes par la physionomie . art à faire connaître le caractère delindividu, et quelle est, aussi bien que les autres mem-bres du corps, un objet de la physiognonomie, un objetdautant plus significatif et dautant plus frappant, quela main ne peut pas dissimuler, et que sa mobilité laIrahit à chaque instant. Je dis quelle ne peut pas dissimuler, car lhypocritele plus raffiné, le fourbe le plus exercé, ne saurait al-térer ni la forme, ni les contours, ni les proportions,ni les muscles de sa main, ou seulement dune sectionde sa main; il ne saurait la soustraire aux yeux delobservateur quen la cachant tout-à-fait. La mobilité de la main nest pas moins de toutes les parties de notre corps la plus agis-sante et la plus riche en articulations : plus de vingtjointures et emboîtures concourent à la multiplicité deses mouvemens, et les entretiennent. Un telle activitédoit fournir nécessairement des caractères physiogno-moniques ; elle doit expliquer le caractère du corps Tome m /\i/C o JûS. DES MAINS, etc. 5 auquel la main se trouve si étroitement liée, expliquerle caractère du tempérament, et par conséquent aussicelui de lesprit et du cœur. Soit dans le mouvement, soit dans létat de repos,lexpression de la main ne peut être méconnue. Saposition la plus tranquille indique nos dispositionsnaturelles ; ses flexions , nos actions et nos tous ses mouvemens , elle suit limpulsion qvie luidonne le reste du corps. Elle atteste donc aussi la no-blesse et la supériorité de lhomme; elle est à son tourlinterprète et linstrument de nos facultés (i). (i) Quoy des mains? nous requérons , nous promettons, appel-Ions , congédions, menaçons, prions, sup])lions, nions, refusons,interrogeons, admirons, nombrons, confessons, repemons, crai-gnons, vergoignons, doutons, instruisons, commandons, incitons,encourageons, jurons, témoignons, accusons, condamnons, absol-vons, injurions, mesprisons, défiions, despit
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